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做人的目的(十二集之四) 1991.03.17,美国加州 加州大学尔湾分校

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一旦我们做了自己想做的事情,但却对别人有伤害,我们的良心会感到痛苦,因为我们违背天道法则。到那时候,我们就说是业障。这就是业障。业障代表我们做了让自己遗憾的事情。于是就如同在我们行走的道路上丢下一块大石头,或是在游泳时却又竖起一道墙,障碍我们自己游泳。因此事情似乎并不顺利。

你们听说过,以前我家不是很穷。尽管我家房子的外观看起来很简朴,不过我的父母有钱。我记得在过去的日子里我们并没有…我小的时候,我母亲给我看我们家罐子里的黄金。她说:「这是我们家的金罐,我们把它埋在这里。万一爸爸妈妈过世,你得知道它在这,好吗?黄金!」我们家里有黄金,但从外面看,就只是一栋普通的房子。但都没有了,都没有了。别去那里找金子,好吗?没有了!他们把黄金都卖了,但还是不够支付开销。我家现在依然非常贫穷且简朴。

我的父母也需要去工作。那时我没有寄钱给他们。我没有寄过钱。偶尔如果他们生病,他们会写信给我。我就会寄一点药,仅此而已。我没有把这些钱拿来供养我的家人,让他们变得富有。所以,我家很贫穷。现在他们仍然是。他们连一台电视都没有。也许房子里也还没有电。但最近这个新年,我寄了一些钱过去,因为他们有需要。他们太老了,无法工作。所以,怎么说呢,我用我赚的钱,不是大众的钱,好吗?寄钱给我的父母。只是足够让他们过着舒适的生活,不是变得富有。啊,因为我们不懂如何选择生活方式,所以变得穷困潦倒。我的父母也一样!他们不知道如何选择。但「先知在自己的家乡是不被认可的」,了解吗?

所以,我并没有回家跟他们说些什么。过了二十多年,今天第一次,我才又见到我的姊妹与堂兄弟们。我没有写信回家说:「噢,我现在是佛了。我已经成佛了,所以你们应该追随我,学这、学那。」没有!我们应该顺其自然。当他们的时间到了,他们会来找我。不然,我不会广告。

你们当中有许多人误解,以为我试图吸引徒弟。没有,我从来没有。即使是我自己的家人,我也没有诱导他们。过去这二十年,我没对他们说过任何话。今天是他们第一次再见到我。如果你们不相信,可以问他们。他们一群人超过十位坐在一起,坐在中间的位置。他们全都是我的家人。他们不知道我的身分。

更不用说是去拉外面的人进来我的团体了。我为何要去「引诱」难民,而不是其他人呢?难民已经极度穷困潦倒,何必去「引诱」他们?结果人们严重地误解了。他们胡说八道。聪明的人不会相信他们。因为你们不会相信他们,你们才会来这里,挤满了会场。如果你们相信他们,一个也不会来这里,对吗?实际上,人们的头脑都有某一程度的智力;不是每个人都想骗人。

因此,我没有使用神通,或做任何非凡的工作去影响人们,或去所谓的「钓」徒弟。我用逻辑及清晰的道理让你们了解,然后你们自己才接受。你们可能会想:「啊,这位女士说得对,我一直也都这么想,不过我不知道自己是否正确。」「现在,我听到她说的,我马上就懂了。啊,的确是那样。」这表示你认出了你自己的智慧。

我只是为你确认你的理解而已,印证你的灵性等级有多高。如此而已。并非我教导你们什么。所有我讲的东西,你们都已经知道。因此,我一说,你们就明白。现在,比方说,若我跟一位狗族人说话,他能了解吗?或者假如我跟一个尚未达到和你一样的理解程度的小孩说话,他能了解吗?因此,我在教导,但却没教任何东西。

所以我也不会因为我是佛、明师或某某人而感到自豪。但我清楚地明白所有众生都有智慧。然而,假如有个人的火把已经点亮,那么它也可以点亮跟它接触的其他火把。如此而已。事实上,其他那些火把已具有火的潜能在它们里面。它们具有被点燃的潜能,就如同那把已经点燃的火把一般。所以并非那燃烧的火把让其他火把发亮。还没点着的火把里面已经有火的力量,等着被点燃。

因此,有许多追随我学习的人,坚持称我为师父。我只好接受了,但事实上,没有人是任何人的师父。我只是提醒你一些事,你心里已经知道,但你却忘记了,或对此印象模糊。你没时间坐下来检查或确认你已经知道的事情。所以,如今我巡回讲经,向你展示如何静坐,以忆起你已知道的事。这就是当中的意义。

打坐也是这样。因为如果我不指导你如何打坐,如何找回自己的智慧,你已然俱足的圆满智慧,那么你就会在错误的概念中忙碌。忙着赚钱,带着世俗的执着,然后就会忘了你的完美智慧。其中一切俱足。因此,我是师父,却又不是师父。我拯救人类,却没有众生因我而得救。所以我从来不让任何人礼拜我,或是对我磕头,因为那是太过度了。至于供养的花果,那是因为人们诚心,欢迎我远道而来,想让我高兴快乐。就像是在欢迎!如此而已。我既没强迫,也没要求这些(鲜花和水果)。我不想要这些仪式。

然而我不能跟每个人这么说。假如我叫这个人别买,那另一个人也会买,而我并不认识所有人,并全都告诉他们。而且,这是他们的自由。我不能禁止他们。如果有人有钱,他想买什么都可以。他们可以把它送给任何他们想送的人。如果他们想把它送给他们的美丽女士或爱人,就可以这么做。如果想送给一位修行人,同样也可以。

有时候,人们买那些来敬献给那里的坟墓。那也可以。他们把这些给了我。跟敬献给那里的墓碑差不多。墓碑上刻着汤玛斯,或某某人之类的名字…人们拿那些东西来敬献给那块墓碑。所以现在,我坐在这里,就像一块墓碑,任何人都可以献礼。因为对这个世界而言,我已经死亡。因此,人们送我鲜花,就像是献给墓碑一样。

怎么没有人敢笑呢?为何你只是露出一笑,然后就咬住嘴唇,憋着笑呢?想笑就笑吧。这没什么大不了的!我的天啊!活在这个世界,怎么会失去自由到这样的程度呢?

我们的生活为何悲惨,你们知道吗?那是因为我们自己把它弄得很悲惨。既不敢笑,也不敢哭,不敢去爱!只是偷偷地爱,而不让对方知道。之后,对方结婚了,才坐着大哭。或者之后,对方找到一个老婆,有时你甚至想要自杀。愚蠢!嗯?之前为何不说点什么?那有什么不好?比方说,假如爱某人,那就如实地告诉对方。若是对方不爱你,那也没关系。你就清楚地知道,像黑白一样清楚分明,然后就去另寻佳偶。你要是自杀就太傻了,对吗?

所以,你需要修行。修行是为了获得佛陀的智慧,这样才能面对日常生活,才能自由地扩展你的心灵和思想,届时你的生活会幸福而富裕。否则,日复一日,去工作,回家煮饭,然后同时睡觉和醒来。我的天!那太累人了。什么都没有…我们生来不是要成为像那样的奴隶。每个月,我们大约收到一千多美元,但我们必须每天把自己关在水泥墙内十小时!你可以像那样坐着(每天十个小时),然而如果我告诉你们每天打坐两个半小时,并且能到宇宙各处旅行,你们不要!那我们还能做什么呢?

然后你继续感叹:「为何生活如此辛苦,如此黑暗,如此艰辛?」那是我们自己的错。你的生命本就应当宏伟、壮丽、灿烂、幸福。我可以教你们怎么做,就从今天开始。不论你是否印心,你都必须坚强,健康快乐地生活着。如果你想拥有什么,那不会伤害其他众生,而且你的财务状况或心理状态允许,那你就去买,就去做。但别一直坐在那里犹豫不决,让时间就此流逝,而你却继续受苦。

这是我们自己的错。假如我们爱某人,就去买朵玫瑰花直接带给对方,并说:「我爱你。你也爱我吗?」或说:「你爱我吗?」如果对方不爱你,那你就说:「再见,我另觅他人。」在这个人生中不会缺少人的,懂吗?你不该认为如果没有对方,你就会活不下去。那很愚蠢。你怎么会死呢?你不会死的。这世界有许多人。我们可以另觅他人,比前一位更漂亮、更好、更有才华的人。只是我们会迷茫一段时间,认为没有对方就会活不下去。那不是真的!这我已经试过了。

因为在过去,我自己也有家庭。我们曾相爱。我也非常爱我先生!我说的是实话,拜托别笑我,好吗?当我离开他时,我很伤心。我怕如果我离开了,我会非常想念他,会无法忍受。但我还是离开了。我那时想,如果我一直留在那里执着于我个人的感情,那么我的理想将永远无法实现。顶多我们会为对方洗衣,互相拥抱,亲密交谈,然后我们会有两、三个孩子,诸如此类的。我们的生活会很幸福。这就是我们拥有的一切。之后,头发会变白,皮肤会起皱纹,我们还会静静地看着对方,接下来就是坟墓。

所以,我对自己说:「离开吧,看看生活能否有所不同。」我们必须有所不同。每位女性并非生来就和别的女性一样。那么我们为什么要像普通女性一样生活?为什么我们要和其他人做一样的事?已经有足够多的女性这样做了,我们为何要挤进去要求同样的工作?就像一个已经很拥挤的家,我们为什么要强迫自己进去。已经有这么多妇女在做家庭主妇和母亲。让她们去做吧。我们找点别的事做,明白吗?

这一生也是如此。比如,若你想做某件事,你将所有的努力、所有的思想、所有的情感都投入其中,那就一定会成功。当我们成功时,会感到开心和满足。否则,如果犹豫不决,优柔寡断,只是坐在那里任凭时间流逝,责备自己和他人,并且哭泣,那么你将一无所获。你浪费了整个人生,会让自己悲惨不已。

所以,从今天开始,无论想做什么,就去做。但要看看是否会伤害别人。并非我们可以为所欲为,如果伤害了别人,那就不可以。这就是我的意思。

一旦我们做了自己想做的事情,但却对别人有伤害,我们的良心会感到痛苦,因为我们违背天道法则。到那时候,我们就说是业障。这就是业障。业障代表我们做了让自己遗憾的事情。于是就如同在我们行走的道路上丢下一块大石头,或是在游泳时却又竖起一道墙,障碍我们自己游泳。因此事情似乎并不顺利。

在这个世界上,你们应当拥有想要的一切,而且这并不是罪。举例来说,如果你想变得富有,想有一位漂亮的妻子和优秀的孩子,这些都不是罪。你们都应当拥有这些。应当有一个大家庭,有很多亲戚,拥有许多汽车的大房子,豪华富裕的生活。而且在工作时不应该感到疲累。

比方说,我四处奔走,登机,下车,跑进这房子和那房子。有时,我和徒弟彻夜谈话,直到凌晨五、六点才去休息。然后隔天,继续讲经直到凌晨三点、四点、五点、六点、七点或下午。然后给人印心,直到晚上七、八点,接着登机去另一个地方。第二天,同样的行程。我睡或吃得很少。但是我不觉得怎样,我不觉得累。有时,我很累…例如,如果天气寒冷…有一天,我的堂姊妹打电话给我,在电话中说:「有时我看到你在咳嗽,你吃了些补品吗?」我答:「不,我没有。」偶尔,我的弟子们看我太累了,他们给我一些喝的东西,一些我不知道的东西。他们给我吸管让我喝;那一定是一种补品。不过我偶尔才喝一次,只有在我巡回讲经时喝。比如今天,连续三、四、五天后,我的声音变得沙哑,所以他们给我一些补品。否则,我不会服用任何补品。

从早上到现在,我只吃了一点…像是半碗粥,仅此而已。我每天都吃这样的东西,但工作很多,有睡一些,不过我没觉得怎样。我的确有一点感觉,但与你们相比,并不一样。你们只有一份工作,两、三个孩子,只有一个丈夫或妻子,不过你们很累,对吗?从黎明工作到黄昏,但工作还是做不完。没有时间拜访任何人,没有时间去听讲经,没有时间…去修行。

那我怎么能有时间呢?我在修行的同时,还要照顾同修,教导出家人与在家人,教这个国家和那个国家,甚至还要照顾难民。但是我仍然有时间,像往常一样修行打坐,而且仍然健康。而你们就做了点工作。然而我也还是有钱。我有钱,我有!如果一个人因修行而变得贫穷,那谁还想修行?对吗?如果我们因修行而成为一个乞丐,那为何要修行,对吗?钱并不是坏东西。如果我们不需要钱,就把它存起来,另作他用。

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