他们会继续进步，修得开悟，永不退转。他们不会退步，会向前行。如果你听到并尊敬这部经典，那么诸佛也会保护你的开悟之路。
「南方世界，在南方世界不同的境界，有数不尽的其他诸佛。」哇！感谢上帝。「有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛。」有些名字很可爱。
我老实告诉你们，当我发现我名为「Ｔｉｍ Ｑｏ Ｔｕ」，我有点失望。我在想，一位伟大的众生应该有更荣耀的名字。「Ｔｉｍ Ｑｏ Ｔｕ」在地球听起来不怎么样。人们会取名像是：「荣光」、「如来」、「佛陀」等等。「Ｔｉｍ Ｑｏ Ｔｕ」，听来很像农夫的名字。我有点失望。怎会是这个名字！我喜欢更优美，听起来响亮的名字。若是让我来取名，我会找个更荣耀、更好听、更清新优美，或者更有神秘感、更神秘的名字。「Ｔｉｍ Ｑｏ Ｔｕ」，听起来像邻家男孩，像隔壁的男生。嗨，提姆！像是「你好吗？提姆？」
我有点失望，我必须老实说。我是诚实过头了。如果我没告诉你们，你们绝对想不到。但我就是这么想的。如果我想隐瞒，让你们感觉我很有力量，就不会告诉你们，我也有恐惧，我心中也有恐惧。像是焦虑、担忧，比较不像恐惧，不是真的强烈恐惧之类。因为缺乏字汇，我只能说「恐惧」。我若想保护自己的美好形象，很多事我不会告诉你们。「没事，我无所畏惧！我是Ｔｉｍ！」
没办法，你知道这是…原本宇宙的菩苏语就是那样，真的是「朴素」！中文的「朴素」，意思是「简单」。如果穿着「朴素」衣服，意思就是很简单、平实无华的衣服，不是光鲜亮丽。那就是「朴素」，中文「朴素」是那意思。但是在原本宇宙「菩苏」，不是指「简单」，而是一种语言。然后，有趣的是，像大焰肩佛，这让我想起Ｔｉｍ，所以我才想说，我得告诉你们这件事。
「还有须弥灯佛、无量精进佛。各自于自己的国土，以无量辩才宣讲佛法，并遍布大千世界。」是，类似的情形。大千世界是较小的宇宙，不像原本宇宙的菩苏语。他们说话时，如果他们选择开口，会像唱歌一样，像乐音。在整个真实宇宙中回荡，但没人听得见。在影子境界的人听不见他们的声音。但它下来了，这声音现在下来了。我们钻了一个洞，接了一条管子，现在每个人都可以接收到无线电讯。但你们听不到，声音是下来了，但是你们听不到。如果听到，有可能会耳聋、或是头裂成碎片，因为力量太大、太强了。这部佛经的描述，类似Ｉｈôｓ Ｋư境地，只是那里更加精致美丽。人们不吃东西。甚至看不到他们的衣着，只看到围绕他们的光。他们不需要用天堂洒下的花朵装饰身体。他们想要的话，都可以自己变化出来。
「在西方世界，有数不尽的其他诸佛，在这里讲述真理，」意思是所有地方都有很多佛，「有无量寿佛、无量相佛。」多好听的名字！「无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛。各自于自己的国土，以无量辩才宣讲佛法，遍布大千世界，讲述真理。你们众生应当相信这篇经文，颂扬他们不可思议功德，这是诸佛护佑，并谨记于心的。北方世界，有难以计数的其他诸佛，像是焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛。各自于自己的国土，以无量辩才宣讲佛法，遍布大千世界，讲述真理。你们众生应当相信这篇经文，颂扬他们不可思议功德，这是诸佛护佑，并谨记于心的。下方世界，有难以数计的其他诸佛，师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛。各自于自己的国土，以无量辩才宣讲佛法，遍布大千世界，讲述真理。你们众生应当相信这篇经文，颂扬他们不可思议功德，这是诸佛护佑，并谨记于心的。上方世界，有数不尽的其他诸佛，梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛。」这个名字比较长，比Ｔｉｍ Ｑｏ Ｔｕ好，太短了！
甚至有些狗也有很长的名字，那些选美的狗，有血统的狗！他们有很长很长的名字。他们为狗狗取的名字，有时我连一半都念不来。很酷炫的名字，连人的名字都比不上。有血统的狗，名字很多，不知为何，可能是历代祖先的名字。就像在美国或英国，有些人的中间名会用祖父的名字，或是曾祖父的名字。可能把几世代的狗名都放在一起。名字很长很长，有时十二或十五，二十个名字放一起。
「杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛。各自于自己的国土，以无量辩才宣讲佛法，遍布大千世界，讲述真理。你们众生应当相信这篇经文，颂扬他们不可思议功德，这是诸佛护佑，并谨记于心的。你们认为，何以这部经名为，一切诸佛所护念经？」
佛陀问了以后，便自问自答。「若有善男子、善女子，听闻这部经并领受持念，这些听闻诸佛名号的善男子、善女子将受诸佛所护念。」所以你们已经在诸佛的心中，他们会保护你。太好了。还有所有听到、相信和尊敬这部经的人，都会有相同的保护和加持。
看吧，所以在中国，或台湾（福尔摩沙），他们闭关时，总会诵念阿弥陀佛名号，其实一个名号就够了，比诵念这些有点困难的名号快。我刚到台湾（福尔摩沙）时，去一间寺庙，看到年长的妇女在大殿绕佛。坐禅后，他们起身做步行禅，他们诵念阿弥陀佛名号。但在台湾（福尔摩沙），他们说「阿弥多护」，「阿弥多护」，对吗？台湾（福尔摩沙）？他们说「阿弥多护」。阿弥陀佛，阿弥陀佛不是…他们用台语（福尔摩沙语）念。福建方言「阿弥多护」？（对。）他们边走边念，「阿弥多护，南无阿弥多护，阿弥多护，阿弥多护。」
我第一次看到时，心想他们为何一直念「豆腐、豆腐」？我天真地想，为何总说「豆腐、豆腐」？刚开始他们会念，「南无阿弥多护」，后来就「多护」，太快了，我只听到「豆腐、豆腐…」我在想「哇，台湾人（福尔摩沙人）这么喜欢豆腐，整天都在念。」台语（福尔摩沙语）和国语，有时有点不一样。类似，是一种方言。当我刚来时，他们给我东西吃，然后我吃的时候，他们会问「喝茶没？」我说：「不，等会儿喝，我先吃饭，等会儿再喝茶。」他们是问我东西是否好吃，但发音听起来像是「喝茶没？」所以我说「等会儿喝。」「喝茶没？」
「所有善男子、善女子，听闻这部经典后，持守并敬重，将受到诸佛护念。不生退转心，达到无上正等正觉。」意思是他们会继续进步，修得开悟，永不退转。他们不会退步，会向前行。如果你听到并尊敬这部经典，那么诸佛也会保护你的开悟之路。「所以你们应当相信并接受这部经典中我说的话及诸佛的话。」你们现在知道为何阿弥陀佛经这么有名？为何《阿弥陀佛经》在佛教如此有名？知道为何那么多人信奉佛教？你们现在知道了，相关的故事很多。
「这些已经发愿，或现在发愿，或将要发愿生于阿弥陀佛极乐国者，无论是在过去世、现在世或未来世，必不退道心，而达到完全开悟的等级。因此诸善男子、善女子，有信念者，应当发愿生于此佛国。如同我现在称赞诸佛不可思议功德，诸佛也以这些话语称赞我不可思议的功德：释迦牟尼佛能在娑婆世界，进行最困难、最稀有的工作，」指在这痛苦可怕的世界，我们只能忍受，有耐心地忍受。他们称此为娑婆世界或忍土，因为这里的众生必须要有耐心，他们真的有耐心，才能生活在如此艰难的世界中。而释迦牟尼佛能够来此说法，因而诸佛赞叹他。他赞叹其他诸佛，并说诸佛也赞叹他，比如「释迦牟尼佛能在这个娑婆世界，进行最困难、最罕见的工作。这五浊恶世包含：时代的败坏，观点的败坏，苦难的败坏，众生的败坏，和生命的败坏。」
他们说这个世界都是败坏的。他，即使在这种世界，他…当时释迦牟尼佛仍活在地球上，因此他们说：「他能证得无上正等正觉，为世上所有众生，阐明难以相信的真理。」甚至在所有世界，不只在我们的世界。
「要知道，在这五浊恶世中，我能进行这不易的工作，达到至高无上的开悟，为所有世界的众生，阐述这难以相信的真理。这确实是最困难的！佛陀讲完这段经文，舍利弗、诸比丘、所有天神、世人、阿修罗等等，听闻佛陀所说的，欢喜并虔信接受。全都鞠躬致敬才离开。」
好，还有另一个场合，佛陀讲到阿弥陀佛净土，也许用不同的说法。我不记得他讲其他佛时，是否也这么长，但他向另一个人强调阿弥陀佛净土。那时有位皇后，被儿子囚禁。她的儿子很坏，不仅为了提早登基杀害他的父亲，还囚禁他的母亲。如果我没记错，我想这位父亲，这国王很想要一个儿子，所以他强迫一位圣人，好像是辟支佛或是一位修行的圣人，逼迫他往生来当他儿子。修行人说：「你必须等待，如果你现在强迫我，当我成为你儿子时，我可能会杀掉你。」果真如是。所以皇后，他的母亲，也被囚禁。皇后被囚禁后，无法去看佛陀，痛苦万分。于是她向佛陀祈求：「师父，我不能去见您，我无计可施，没办法。」所以佛陀出现在狱中，要她「别难过」等等，「专心诵念阿弥陀佛的名号。当你往生时，会去极乐净土，永远了脱一切痛苦。要善用狱中时间修行。」然后他为皇后开示阿弥陀佛净土的美好庄严，告诉皇后要观想这片极乐净土。
在那部经，佛陀也教人如何修行。佛陀在这部经只描述净土和功德，但他化身狱中时，教皇后如何观想。描述净土的一切，并说，「你当专心观想此净土，并诵持阿弥陀佛的名号，尽可能日以继夜地修习，寿终时将投生那净土。」那次也提到《阿弥陀经》，内容不太一样，是嘱咐人该如何修行。要专注与观想。记得他所描述的细节，仔细地专心观想，并记得阿弥陀佛名号，就能往生该净土。佛陀说，甚至在世时，就能造访那里等等。
