Ela viu que Baba Sawan Singh levou-a para ver Deus, no trono de Deus. E ela estava chorando, chorando. Ela disse, "Eu nunca imaginei, eu nunca... Toda a minha vida, Eu nunca imaginei que eu pudesse chegar perto do trono de Deus e falar com Elae assim.”
Este templo não é... não se parece com um templo Budista normal. É apenas um edifício, uma parte de um edifício anexado a todo o bloco longo, e é apenas uma parte dele. Este foi transformado num templo. E o mestre naquele tempo, ele trouxe aquele templo apenas para ensinar os discípulos Americanos. A cada três meses, ele ia lá. E seus discípulos, conto no meu dedo, talvez uns 30, 40, um pequeno templo. E eles vinham todos os Domingos para ouvi-lo e às vezes ele fazia retiro com eles. E o retiro tinha cerca de 20 ou 20 e poucas pessoas. Então, não é como um templo que é famoso. Não parece um templo do lado de fora. É apenas um apartamento normal. Tem dois andares e um porão. O porão é uma cozinha - comunidade da cozinha e refeitório. E o primeiro andar é para os Budas, o salão e a meditação. O terceiro andar são os aposentos. Eu tinha um pequeno quarto lá. E o mestre morava na frente; eu morava nos fundos. Uma sala, separada por um corredor e uma sala vazia.
Então, se eu fosse para fora, longa distância, e voltasse e não tivesse escrito o endereço do templo, eu teria me perdido. Mas eles encontraram o templo certo, tocaram o sino. Eu estava sozinha; o abade, ele ia e voltava. Ele tinha um green card, ia e voltava. Então, de qualquer maneira, eles entraram e me contaram. Eles [os que buscam a Verdade] descreveram o que o guia interior lhes contou sobre mim, disseram que eu daria iniciação e você pode ter o Som (Celestial interior), você pode ouvir o oceano. Então, pensei que ela não podia estar mentindo. E perguntei-lhe se ela sabia alguma coisa sobre o Método da Luz (Celestial interior) e o Som (Celestial interior), e sobre tal e tal ensinamento. Pelo menos ensino semelhante ou algo assim. Ela leu alguma coisa? Eles disseram, "Não. Nenhuma idéia. Apenas o guia nos disse para vir aqui e Você nos dará a unção espiritual, e então ouviremos o oceano, mesmo que não tenhamos o oceano.” Algo assim. Então, pensei que eles não podem estar mentindo. Para que eles mentiram para mim? Porque eu não planejei iniciar ninguém. Eu estava morando no templo, limpando o banheiro e o chão todos os dias. E então eu disse, “Ok. Mas você tem que ser vegetariano (vegano).” Eles disseram, “Sim, nós já somos.” Porque, na tradição deles talvez também seja assim. Oh, muito sinceros. Boa experiência.
E então eles continuaram vindo me ver algumas vezes depois, e depois meditaram comigo ou sozinhos. Dei a eles o quarto que o abade sempre reservava para ver seus discípulos durante o retiro. Então, eu disse. “Você fica aí embaixo, eu fico no meu quarto. Porque não posso lhe dar a sala do andar de cima.” No andar de cima tem apenas uma sala para o mestre e a outra sala para meditação. Além disso, no andar de cima tem uma sala de meditação para os discípulos quando eles vierem. De manhã, eles vêm meditar com ele. Antes disso, eu estava pensando que eles estavam enganados. Eu disse, “Se você está procurando pelo abade, ele não está aqui. Você volta em dois meses; ele estará de volta aqui. E o nome dele não é Ching.” Eu disse a eles. Ele é um monge Budista. Então, eles disseram, “Não, não. Eles disseram Mestra Ching.” Eu disse, “Talvez Mestre Ji. Mestre Ji. Ele é um homem.” Talvez “Ji ”seja Indiano para o grande Mestre. As pessoas sempre dizem Guruji, Maharaji, ou Mataji. Babuji, Babaji. Tudo "ji" significa grande. "Então, acho que talvez seja isso que seu guia quis dizer com Mestre Ji. Mas ele não está aqui.” E então ela disse, “Não, não. Porque o guia disse que é uma mulher. E o abade ensina o Método do Oceano?” Eu disse, “Não, ele não sabe nada sobre as coisas do oceano.” Então ela disse, “Então não é. Você sabe?” Eles me perguntaram se eu sabia alguma coisa sobre Som do Oceano (Celestial interior). Eu disse, "Conheço alguns.” E eles disseram, "Então é Você. É Você. Você é uma mulher e Você conhece o Som do Oceano interior, então não é o abade que estamos procurando.” Então, tive que dar iniciação a eles. Eles vieram de um longo caminho. E eu lhes dei comida para comer e extra. E eles voltaram outro momento.
Mas eles têm medo de fantasmas. Eles deveriam ser caçadores de fantasmas. Eles são o tipo de pessoas exorcistas. Eles podem ver fantasmas sem problemas. E então um dia, eles vieram até mim, e eles vieram, "Podemos dormir com Você lá em cima?" Eu disse, “Quarto pequeno. Não estou acostumada a dormir com outras pessoas. Você tem todo o quarto lá embaixo. É mais confortável, e o banheiro, tudo para vocês. Banheiro tão fácil.” Ela disse, “Não, há tantos fantasmas lá, cerca de 300 pelo menos, deles”. Eu disse, "Bem." Eu disse, "É um templo. Fantasmas também são bem-vindos.” Este não diz do lado de fora que os fantasmas não podem vir. Eu disse, “Além disso, os templos estão alimentando os fantasmas todos os dias também”, você sabe, simbólico com o mantra e então você o multiplica. É apenas simbólico: joga algumas gotas de água e um pouco de arroz, e então você multiplica, e então os fantasmas vêm e também nos ouvem cantar os sutras Budistas e liturgia. Algo parecido.
Você pode verificar na internet para mim? Como alimentar fantasmas ou orar a Deus antes de comer? Muito tempo que não usava aquela palavra. “Então, é por isso que esta é a casa deles. Então, é natural que eles fiquem aqui, mas eles não vão te machucar, eu prometo. Porque olhe para mim, e o abade, e outras pessoas, eles vêm e vão. Eu fico aqui, nada aconteceu. Não se preocupe. Além disso, se os fantasmas podem estar lá embaixo, eles também podem subir, então qual é a diferença?" Eu disse, “Os fantasmas, eles são mais livres do que nós. Eles podiam subir as escadas assim, mais rápido do que nós subindo as escadas. Então, se você entrar aqui, qual é a diferença?" Então, ela disse, "Não, não, é diferente. Não há fantasma aqui. Eles só ficam lá embaixo. Aqui, Você só tem três, quatro Mestres com Você. E há um Mestre com uma grande barba comprida. Seu nome é Baba Sawan Singh. E outros Mestres... ” Ela nomeou todos os Mestres e tudo mais.
Quando eu a iniciei, ela viu Baba Sawan Singh no interior, e Ele disse a ela o nome Dele e disse que Ele e eu somos um. (Uau.) Baba Sawan Singh e eu somos um. Por quê? Por quê? Eu pensei ter lhes dito isso antes? Eu não disse? Não? Eu não? E eu disse, "Como você conhece o nome Baba Sawan Singh?" Ela disse, “Ele me disse no interior”. Eles são muito sinceros e muito puros espiritualmente. E então eu também disse, “Ok, se Ele disse isso, então é assim. O Mestre não mentiria para você. Por que razão?" A experiência interior, e ela viu que Baba Sawan Singh a levou para ver Deus, no trono de Deus. E ela estava chorando, chorando. Ela disse, "Eu nunca imaginei, Eu nunca… Em toda a minha vida, nunca imaginei que pudesse chegar perto do trono de Deus e falar com Ele assim.” Naquela época, ainda não era um Deus muito alto, ao menos dentro dos Cinco Mundos, mas ainda, ela estava chorando, chorando. Oh, ela chorava sem parar. Eu disse, “Pare, do contrário você vai secar. Eu não vou mais te ver. Eu direi, ‘Onde está Azula? Onde, onde?'" Então eu dei a ela uma bebida e tudo mais e ok. Todos eles tiveram boas experiências naquela época.
E depois eles vieram até Taiwan (Formosa) para me ver. Naquela época, eu morava em uma selva, uma floresta, Yangmingshan. Não tínhamos casa nem nada; tínhamos só uma barraca. E de alguma forma, eles colocaram algumas placas de metal juntas, fazendo uma pequena cabana quadrada para mim. Eu a deixei ficar, e então ela estava com medo de fantasmas de novo. Eu disse, “Imagine só. Pergunte para essas monjas.” Naquela época, eu tinha cerca de, não sei, mais de dez monjas e monges comigo juntos. Nós compartilhamos roupas. Não tínhamos dinheiro suficiente para comprar roupas. Eu dei a eles minhas roupas. Guardei apenas uma para mim, porque não tínhamos dinheiro suficiente para comprar roupas, roupas de monja, e estávamos ok. Estávamos ok de qualquer maneira. Nós éramos felizes. Não tínhamos muito dinheiro, mas éramos felizes.
Acho que cultivei um pouco de broto e vegetal para vender. Então nós tínhamos um pouco de dinheiro de alguma forma. Não consigo lembrar como sobrevivemos. E as monjas ainda estavam fazendo alguns folhetos, como uma notícia semanal - um papel, um pedaço de papel - para copiar algumas das palestras que conversei com eles e então eles enviavam tudo para quem quer que seja. Então tínhamos uma grande tenda, cerca de três, quatro metros de comprimento e dois metros de largura. E ela veio e eu deixei ela ficar na cabana de folha de metal já, e ela ainda estava com medo de fantasmas, vindo me dizer, “Oh, tantos fantasmas aqui. Como Você mora aqui? ” Eu disse, “Nós moramos. Eles viveram aqui antes de nós, então devemos nos desculpar com eles, que eles também nos deixem ficar.”
Porque essa montanha é chamada Yangmingshan. É um parque nacional. Exceto para aqueles que já estão lá- ancestralidade longa, longa, longa deixou para trás uma casa - ninguém pode construir mais casas. E é suposto a ser uma área muito assombrada. Eles fizeram muitas piadas sobre isso. Tipo, às vezes alguns taxistas não ousavam levar pessoas para aquela área. Porque quando eles pagavam o dinheiro, este não era de verdade. Quando eles voltavam, percebiam que era dinheiro fantasma. Não era de verdade. É especial. É um tipo especial de dinheiro fantasma.
Vocês não conhecem a estória sobre a montanha Yangming? (Sim.) É de verdade. Vocês já ouviram falar sobre isso? Oh, sim. Então, ela é uma testemunha. Eu não estou mentindo. Eu só ouvi, mas não tinha certeza. Nós moramos lá. Ninguém, nenhum fantasma ousou vir até nós. Nós éramos mais cruéis do que os fantasmas ou algo assim. Eu disse, “Não se preocupe. Somos iniciados no Método Quan Yin. Nenhum fantasma pode fazer nada com você. Além disso, você é caça-fantasma! Você é um mestre dos caça-fantasmas. Você faz exorcismos! Como você tem medo de fantasmas? Então, se seus clientes ouviram sobre isso, como eles vêm até você de novo?" Ela disse, "Oh, muitos, muitos, e grandes, grandes fantasmas, fantasmas grandes.” Eu disse, "Grande ou pequeno, eles não fazem nada para nós. Todos nós moramos aqui juntos em harmonia, porque fazemos nenhum dano a eles, eles não nos fazem mal.” Ela ainda tentou vir até mim o tempo todo com coisas de fantasmas, então eu dei a ela algumas frutas, tudo o que tínhamos e eu disse, “Esta é uma fruta boa. Se os fantasmas veem isso, eles não vão tocar em você. Eles não chegarão perto.” Nenhum fantasma nos incomodou. Eles apenas nos deixaram vê-los. Se vimos ou não, nós realmente não nos importamos. Os fantasmas não ousaram aparecer na minha frente e das minhas monjas e monges naquela época. Ou talvez fôssemos cegos ou surdos para o mundo. As pessoas dizem que quando você é surdo, você não tem medo de canhão ou armas; você não ouve nada! Por causa disso, uma vez, fizemos uma piada muito travesa. Nós dissemos, "Não volte para casa tão tarde." E depois outro, eu disse às monjas e aos monges... Às vezes eles tinham que sair para comprar coisas, comprar comida ou algo assim.
Não lembro como sobrevivemos lá. Pelo menos tínhamos água. Há um rio correndo em torno de nossas tendas. E a água do rio era tão lindo, tão clara como o cristal. E nós sobrevivemos porque tínhamos água lá, então não nos importamos. Costumávamos beber água pior do que aquela; água suja, quando não tínhamos lugar. Corríamos ao redor na rua, qualquer água nós bebíamos, e nada aconteceu. Na verdade, somos protegidos. Pois alguma água era suja, muito suja, mas usávamos nosso pano, nossas vestes de monge ou algo para filtrar e depois fervemos. Mas a água realmente era muito suja, mas às vezes não tínhamos para onde ir; não pudemos achar nenhum outro lugar. Estávamos na rua, e então bebemos qualquer coisa, e sem problemas. Lá tínhamos apenas aquele pedaço de terra e a água estava correndo o ano todo - pequeno rio, mas correndo o tempo todo, e lindo, claro. Primeira vez que vimos o rio claro que ninguém se ocupou e nenhuma contaminação. Uau, nós éramos tão sortudos e felizes. Planejávamos ficar lá para sempre.
( Mestra, é este aqui? ) Não. Meng-shan significa alimentando... Não. Significa “agradecer Budas e Bodhisattvas e alimentando os fantasmas, etc.” É diferente. Não é a alimentação comum. Não é apenas se alimentar assim. É um ritual religioso. Você encontrou? ( Liturgia. Isso diz: Liturgia significa adoração pública habitual realizada por um grupo religioso. ) “Adoração pública habitual realizada por um grupo religioso,” está correto. Liturgia também. Louvamos a Deus e agradecemos a Deus por comer e pela comida que comemos. Essa forma de adoração ou oração é chamada de "liturgia". E também, no Budismo, nós também agradecemos ao Buda e tudo isso, e depois alimentamos um pouco os fantasmas. Então, na verdade, os fantasmas vieram, mais de 300 deles. Portanto, temos uma testemunha. A Rainha Azula viu. Eu acho que ela ainda está viva na América. Há quanto tempo. Eu continuo mudando de área, então eu não acho que ela possa me alcançar mais. O que fizemos não é “Meng-shan,” que é fazendo oferendas. Os serviços da manhã e da noite que os Budistas fazem é chamado de "liturgia", que também existe no Catolicismo.
Liturgia. Então, tem uma piada sobre a liturgia. Havia um padre que foi para a África tentando espalhar os ensinamentos de Jesus, mas ele teve que passar por uma selva. E ele cruzou com um leão. O leão queria comê-lo. Definitivamente, ele não poderia correr. Então, o padre se ajoelhou e disse algumas coisas. E o leão disse, "O que você está dizendo?" Porque ele disse, “Deixe-me fazer liturgia antes de você me comer.” Então, ele se ajoelhou e orou a Deus e disse “obrigado” e tudo isso e coisas do tipo "salve minha alma". E então o leão também se ajoelhou. Então, o padre disse, “Estou ajoelhado para orar a Deus e orar para salvar minha alma e me ajudar. Por que você está ajoelhado?" O leão disse, "Antes de comer, você tem que fazer liturgia, não?" Antes de comer, ele tinha que agradecer, faça a liturgia. É assim que me lembro da palavra "liturgia". O leão piedoso.
Se eu continuasse a ser respiratoriana, acho que eu não poderia fazer este trabalho. É um campo diferente. Provavelmente teria uma vida melhor. Mas não acho que posso fazer muito mais trabalho ou um trabalho ampliado, como o que estou fazendo agora. Mas às vezes eu digo a mim mesma, “Sua intrometida! Como você pode fazer tudo isso?” Até a Supreme Master Television é um grande trabalho para mim já. Como posso ter cachorros? Tenho que me maquiar, vestir roupas, desenhar todos os tipos das coisas e negócios. Negócios também me dão problemas às vezes: o pessoal, e os impostos, e as coisas de contabilidade. Às vezes penso, “Oh homem. Você é realmente uma intrometida, não é?” Eu falo comigo mesma. Eu me repreendo. Eu digo, “Você é a única a ser culpada. Sem Deus, sem maya, sem satanás, nenhum demônio, ninguém. Você, a única.” Porque uma coisa leva à outra. Se você tem um negócio, você tem que cuidar disso e daquilo e daquilo.
Se você dá iniciação, você tem que ir e ver esta e aquelas pessoas. Você tem que cuidar delas de dentro para fora. Não é como se você pudesse vir sentar aqui, e não sinto nada de vocês, não sinto nenhum arranco, nenhum puxão, nenhum choro, todas essas coisas. Não que eu lhes iniciei e então não ouvi que você está em casa tendo problemas, puxando a foto da Mestra, e quer isso, quer aquilo. Tudo bem se você realmente precisar. Mas às vezes você nem precisa. Você apenas pede isso e aquilo para testar a Mestra. Essas coisas não vão funcionar. Faça sua lição de casa. Você ora à Mestra quando precisa, é claro, mas nem sempre abusando de nosso relacionamento.
Não como você acabou de se casar e tem um filho e então não há problema. Não. O problema vem, com o casamento e com a criança. Você não sabe disso até você entrar. Semelhante. Apenas uma esposa, um filho, e um emprego e uma casa, e você já tem muitos problemas. Eu tenho muitas casas porque, antes, eu continuava correndo e cada país eu comprei isso e comprei aquilo para Ashrams. E depois, isso se tornou muito pequeno e então eu não consigo nem vender. Isso leva algum tempo. E antes, eu não tinha ninguém comigo para me ajudar, então eu coloquei no meu nome e agora eu tenho que ir lá para cuidar, porque alguns países não aceitam apenas uma carta ou passaporte autorizado. Você tem que ir pessoalmente na frente de um notário ou advogado, blá, blá, blá. Problemas sem fim.
