每个灵魂，每个上帝的一部分，为了体验不同层面的上帝，选择走不同的道路，所有人类或众生的全部体验都出自上帝的一部分。因此耶稣说：「要爱你的邻居」，甚至说「要爱你的敌人」。─因为我们都是同一体。
谢谢，谢谢。你们称我为「师父」，其实你们都是「师父」。只不过你们忘了。当我们合在一起，当我们记得宇宙是一体的，其中也包含我们时，我们便会想起来我们与上帝同一体，与大智慧同一体。一旦忘了这一点，就什么也不记得了。然后我们想用各种方法记起来，比如祈祷、念经、做瑜伽、静坐。这些方法都很好，对我们都有益处。但有一天我们会真正想起，我们都是师父。在场的每个人及其他所有人，没有人不是师父，因为我们和师父是一体，他无所不在，我们存在于这无所不在之中，我们和他同一体，那是创造我们的唯一来源。没有别的东西创造我们的生命，除了上帝，除了这最伟大的品质，我们称他为真理、智慧、上帝、女神、佛祖，任大家怎么称呼这宇宙中最伟大的众生，祂甚至和每个人同一体。
这就是为何在往生时，所谓的自己或肉体平躺在地上，或任何地方，却不能动，因为那个时候一切行动、活动的本体，已选择离开这个物质工具，也许正寻找另一个工具，为了更深入体验这个浩翰无边的伟大生命，我们称祂为上帝，实际上我们和祂同一体。一旦我们再度跟这个大智慧、大爱力结合，我们称之为开悟，我们称之为了悟上帝，自我「了悟」或「成佛」。
对于这个大智慧、大爱力，因为语言的不同，不同的国家有不同的称呼。其实指的都一样，这同一体包含万物，也包含我们。即使我们试着想和这个整体分开，也未曾须臾分开。我们感觉和这整体隔开的唯一原因，是因为选择去忘记我们是一个整体，才能重新体验它的伟大，并从遗忘中重新创造自我，或再度记起天堂的喜乐，与上帝同在的快乐，上帝就是我们自己，就是最伟大的本我。
举例来说，常有人问我：「往生之后会怎样？」我总是说：「我还没往生，所以不知道。」但当我们衷心祈祷或冥想时，我们可以体验死亡的感觉。当我们在最深沉的祷告中，我们会忘却四周的一切，忘却我们自己，所有的烦恼都会离开我们。印度瑜伽称这个为「三摩地」。在三摩地中，我们会体验到和上帝同一体，几乎和死亡时一样。所以圣经才说「要学习死亡，才能重生。」有位圣人也说：「我每天往生，」「为追求灵性而放下肉体的人，会找到上帝，」等等。
如何才能忘记或放下肉体？为了生存，我们每天遇到许多问题。身旁的每件小事、人生中的每个际遇，都不断提醒我们，我们是血肉之躯，我们只是个凡夫，是个软弱的人类，只能任命运摆布。如何能忘却这些？我们可以做到，如果修行。如果我们知道方法，这个方法很简单，每个人都会。我们的同修从六岁的小孩，甚至更小的才五岁，也都有和上帝同一体的经验。他们体验到放下肉体，与灵魂结合的感觉，或是在世造访天堂的殊胜感受。这就像我来非洲造访这美丽的国家，然后明天或过几天又到另一个国家，或回我的家。就是这么简单。
我们可以造访天堂，又再回到地球来，不是用身体去，而用我们的本人去。我们称之为灵魂或圣灵，它永远和上帝同在。这个身体就像一个焦点，为了让灵魂能专注在那里，收集一些他想经历的世俗体验，这样他才能暂时…不管这灵魂是他或她，总要说一个─她或他，想在这物质世界体验一些东西，这个灵魂或是上帝的一部分，必须集中在某个点，集中到全忘记自己和上帝同一体的程度。就在那一刻，我们出生了─我们投胎到人间，然后有了身体。只要那个灵魂或上帝那部分的意识仍集中在肉体，或是任何他所选择的身体上，我们说这是「他」、「她」，是一个「人」或是一个…事实上，那部分的灵魂，或个别的灵魂，未曾离开整个上帝的意识。
其实我们不曾出生，也不曾死。然而我们可以选择完全忘记上帝，忘记我们是同一体，只把注意力放在肉体上。如此我们永远无法体验到上帝，即使上帝就在我们身边任何地方。但若选择觉醒，记起上帝，就能体验到上帝。我们可以暂时转移注意力，不去注意这个肉体，而是注意集中于整体，那么就能找到上帝。我们会了解到，我们不曾离开上帝，我们和上帝同一体，且从未和上帝分开。
这就是宇宙的秘密。始终都是我们自己，自我的意识不断在做选择而已。我们选择做人类，把注意力放在人身上，以便体验人生的苦与乐，探索肉体的欢娱和痛苦。一旦觉得物质的体验够了，想体验不同的东西，我们就会另做选择。也许选择做神，甚至选择体验当一朵花，这也有可能！因此才有轮回转世之说，变成不同等级的众生。不过事实上，我们哪里都没去，没上去也没下去。我们一直在宇宙的生命力中流转，永远在上帝里面，只不过为了自身的快乐，永远在体验不同的焦点。
然而当我们有肉体时，有时会忘记自己的智慧。而忘记我们出生前所做的选择，或许先前的选择会带给我们一些痛苦或苦难；现在我们怨天尤人。因为不喜欢受苦，这身体不喜欢受苦；头脑不喜欢压力，但这是灵魂想要体验的。他要体验压力，这样才能珍惜在上帝意识中的自在。他选择受苦，为了再度进入永恒快乐时，能享受千百倍的快乐。所以我们来这里，是为了更认识上帝，更加了解我们自己。
就好比古时候的国王。有时国王伪装成平民百姓走入人群，以便实际了解身为平民的情形。当他回宫后才会更珍惜自己的地位─舒适的宫殿、所有服侍他的仆人，及他所拥有的权力。当他伪装成平民时，他必须经历各种苦难，受一般的待遇，跟他的子民一样。但是他不能泄漏自己是国王。事实上他必须掩饰自己的身分，才能完全融入人民当中，体验他们的日常生活。
同样，我们曾与上帝同一体─那个时候在意识上我们从未离开上帝，但现在我们的意识忘记了。因此当我们受够了这物质生活的痛苦，受够了世俗的体验后，就会感到无聊，觉得这里没什么好享受的。我们会想知道自己来自何方，在上帝创造的浩瀚宇宙里，还有什么我们该体验的。当我们问这个问题，当我们这样想时，就是体验开悟时间到了。我们准备好了！准备就绪。我们总是在轮回，生为这个人，或生为另一个人。有时集中在一个焦点或一个人身上，当觉得物质的享受或冒险不够时，就会将焦点集中到另一个人身上。然后继续下去，直到感到厌烦为止。事实上，任何准备好的人都能体验上帝之光，与上帝同一体且开悟。就是这么简单。
这都是你们的选择。你们选择遗忘，如今选择要记起来。若是现在您想选择再次记得，当然我会为您服务。因为上帝允许我，并指派我这么做。也许有一天，你们记起自己的一切以后，上帝也会同样对你说，「去吧！我的儿子。去吧！我的女儿。去侍奉我的儿女，或侍奉我本人。」
要记得，我们不曾与上帝分开。即使你们不记得，也请相信我。除了进入上帝的意识，我们无处可去。我们现在不在别处，就在上帝的房子里。祂无所不在，祂包含宇宙中的每个生命。所有的花、太阳、月亮、星宿、行星、银河系，都在上帝里面。没有任何东西没有上帝的品质。
对有意识灵魂而言，没有地狱这种地方，那只是在永恒的旅途上一个暂时的经验，因为他选择体验一些所谓的痛苦才能成长，才能再次了解快乐。每个灵魂，每个上帝的一部分，为了体验不同层面的上帝，选择走不同的道路，所有人类或众生的全部体验都出自上帝的一部分。因此耶稣说：「要爱你的邻居」，甚至说「要爱你的敌人」。─因为我们都是同一体。他们只是选择扮演那个角色，没有敌人，只有我们，只有上帝不同的集中焦点，为了使生命更丰富、更多样化、更不一样、更多采多姿，就像上帝创造不同肤色的我们，好让我们能彼此欣赏。好比我看起来像玉米片、玉米，你像巧克力，他像糖霜，像圣诞雪花糖衣。
上帝是多采多姿的！就像祂创造不同种类、不同颜色的花，甚至水果。从相同的土壤中，我们得到好多不同种类的水果和花卉，它们的颜色都不一样。非洲人总是穿着色彩鲜艳的衣服，我想是因为他们内边觉得很接近上帝。他们很快乐，所以找到上帝，或找到真我，并不神秘或困难，因为我们一直都是上帝，别无其他，我们具上帝的品质，与上帝同在，是上帝的儿女子孙，是上帝的一部分。就好比大海中的鱼─出生在大海，生活在大海，死了也回大海一样。就像这样，我们不曾去别处。
问题在于，我们必须改变想法，一定要改变。我们罪恶感太重，事事担心害怕。当我们成功时，会有罪恶感。如果很富有，人们也会让我们有罪恶感。如果上帝赐给我们财富或成功的事业，人们会让我们有罪恶感。若你有漂亮的太太，有时人们也会让你不好过。他们会来问你：「你是如何认识这个漂亮的女人？」或是问她：「你怎么会看上他？他那么丑！」诸如此类。但这不关他们的事。他们让你觉得很糟。如果你有很多钱，他们会让你觉得内疚。若你在政治领域或事业上很成功，他们会让你深感不安。整个世界对好多事情都感到罪恶，因为我们被教成那样。这种教条根本不对。
所以耶稣、摩西必须来解救我们，不单以其牺牲奉献，也以教理告诉我们，上帝是博爱的。「敲门，门就会开。祈求，就会被赐予。」但到哪里去敲门？我们甚至无法再敲门。我们太软弱了！我们怀着罪恶和恐惧感，害怕上帝会报复。没有这种所谓「会报复的上帝」。如果祂会报复，祂就跟你我一样，是好战的上帝。「你要对我好，不然走着瞧！」这不是上帝！你能想像这样的上帝吗？如果祂真的是这样，若真有这样的上帝，我们不必崇拜这种心胸狭窄的人。我们何苦要崇拜祂，因为那就和滥用权力的人一样。
想想看：即使在地球，你们有先生、妻子或小孩，有时你的妻子犯错，你的先生误入歧途，你还是会原谅他，仍然拥抱他说：「好，我原谅你。不要再犯了。」你的孩子有时给你惹来很多麻烦，因为他们顽固，不听你的话，让你很头痛。你还是原谅他们，爱他们，父母尽其所能给孩子最大的爱，甚至金钱，为他们牺牲奉献一切。而上帝是全宇宙最伟大的父母亲，怎么会报复你？怎会判你下地狱？仅仅因为你是凡夫，不懂高等的道理，有时会犯错？这种恐惧感生生世世加诸在我们身上，所以我们才软弱到不敢相信有个上帝，会回应我们的祈祷。所以当我们祈祷，我们并非全心全意，我们不确信祷告会得到回应。但圣经说：「敲门，门就会开；祈求，你会被赐予。」真是如此！上帝真的是如此。不管你做什么，祂都回应你的祷告。只要我们去聆听。我就是来教你们如何聆听上帝回应。
