摘要
下载 Docx
阅读更多
当我们靠近一位证悟者所散发的无形智慧时，我们就在无形的世界学习佛的智慧。因此，即使释迦牟尼佛贵为王子，拥有该国无上的权力，声名远播四方，但他仍去托钵化缘，藉以启迪穷苦的人们，没什么福报和善缘的人，以及那些听到佛法无法立刻相信的人，和无法跟佛学道的人。所以佛必须去那里，用无形无边的佛力影响人们的无形智慧与佛性。［…］
我的意思是，有许多不同世界存在，就像在地球，有许多不同的国家。有文明国家、落后国家和自由国家。那些修行的人，因为不满意这世界的灵性等级。他们想拥有更高的等级、更大智慧和更伟大的奇迹。那些修行并到过佛土的人，例如，阿弥陀佛净土，他们有伟大神奇的力量。他们不用车子就能旅行。他们不必去机场买机票等好久，飞机却故障了，或引擎出了问题，像我早上的班机那样。所以你们知道，修行人是想找一种不同的系统。如此而已。那么简单，因为这世界有好多系统、好多标准、好多等级，更何况是宇宙。因此心智、思想和神通都有许多差别。
而修行人的等级很不一样。我们和他们说话一会儿，就能看出差别。有时他们只说一、两句，我们就看出差别了。为什么？因为我们有智慧了。如果我们听了很久，却还不了解，那就知道我们还没有智慧。比方，一位大学教授跟一位小学生讲话。即使那位小学生在小学成绩是最棒的，他也无法理解那位大学教授所说的话，或是他也无法了解一位大学成绩最差的大学生，更何况了解教授。因此，修行人，比方我的徒弟，也有自己的缺点，因为他们在修行路上仍是新手。即使他们修行很久了，但凡夫的个性并未改变，但是我们都知道适时运用自己的个性。有时人与人个性不同。彼此难免会有摩擦。虽然他们还没修得很好，但仍然比不修行的人好。至少他们持纯素、打坐、持戒，而且有一定的了悟，那是非修行者所没有的。虽然他们未获得完全了悟，但仍比不修行的人好。
