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在上帝和神圣创造中寻求庇护—古印度教圣典《奥义书》选文(二集之一)

2024-09-06
摘要
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我们现在播出的是《奥义书》选文,关于在上帝里寻求庇护,以臻达灵性解脱。

「有些聪明的人被迷惑了,说自性是万物的起因,另一些人说时间是万物的起因;但其实是上帝的伟大才使梵轮能够转动。

正是在永远守护这个世界的祂,即知者、时间之时间,具备特质及所有知识的祂的命令下,这工作(创造)才得以展开,也就是地、水、火、空气及乙太;在祂完成这工作,并再次休息之后,祂将一种本质(真我)与另一种本质(物质)、一、二、三或八者、时间,以及心灵的微妙特质结合起来,祂在开始创造具备三特质的作品之后,能够安排万物,然而,当没有这些特质使这作品消亡之后,祂继续创造真正有别于祂创造的一切,

祂是起始,创造了使灵魂与肉体结合的因,祂超越三种时间(过去、现在、未来),在我们先崇拜有多种形态,是万物真正的源头,居于我们自己心中的可敬的上帝之后,祂看来是不可分的。祂超越世界之树和时间的所有形式,祂是别者,这个世界从祂那里转动,如果认识了带来善并去除恶的祂,祂是极乐之主,居于真我之内,是永生者,是一切的根基。

让我们认识这位主中伟大的至高主,神中至高的神,主宰中的主宰,至高上主,是上帝,世界之主,可敬者。[…]」

「真正认识祂的人,就能越过死亡;别无其他的可行之路。祂创造一切,知晓一切,祂是自成者、知者、时间之时间(时间摧毁者),具备特质而知晓一切,祂是大自然与人类的主宰,是三特质之主,是束缚、存在与世界解脱之因。祂是成就者、永生者、永远是主、知者、这个世界永驻的守护者,祂永远掌管这个世界,因为谁也掌管不了它。为了寻求自由,我前往上帝那里寻求庇护,祂是祂本身思想的光,祂首先创造了梵天,并将吠陀[圣典]传给了他。[…]」
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