有一些伟大的开悟修行传统，并非一直都有一位伟大的开悟明师驻世，但至少他们的明师是在近代圆寂。在三百年内，明师的力量仍然可以嵌入明师的继承者内边，甚至可以嵌入下一个继承者内边。［…］他们还有足够的力量来帮助他们现在的信徒，尽管他们还没达到三界以上。在这个世界之上，还有五个境界。第五界是这五个境界等级中最高的境界。第五界是最高的境界。
如果你达到第四界，你就已经解脱了。但如果还停留在第三界，即使是高等第三界，你也没有解脱。但因为有那位在你之前的最伟大的明师，你可以依靠那个（明师的力量）。明师会在你身边帮助你，让你自己和信徒都解脱，尽管你只是在第三界。
嗯，我观察到了这一点。所有与（他们之前的）明师教导相同教理的人都只在第三界，顶多在高等第三界。我担心我会得罪很多人，但我必须说实话。我不能说谎。我不能为了让人们喜欢我或敬爱我而说谎。反正我已经时常都有麻烦了—现在麻烦更多，因为我已经被迫透露自己真实的身分，亦即弥勒佛，也称为基督，耶稣基督再来。我不再指望自己能平安无事。没关系。我真的不想在这个世界上活太久。我活着的每一天，都在受苦。我看见所有其他众生在受苦，而我的心…每天就像破碎了，又重新愈合；破碎了，又重新愈合。我不知道要受苦多久。这世界上到底有什么是我想要拥有的？顶多，我会拥有另一个房间，一个装潢得更精美的房间，有更漂亮的家具—那又如何？那对我有什么好处？
我所拥有的只是痛苦，无论我住在哪里，无论我吃什么，无论我穿什么。我什么都不想要，只想帮助所有众生从这个妄想的否定星球的可怕、邪恶、残酷、无情的轮回中解脱出来。你看到的一切都不是真实的。只有你内在看到的天堂境界才是真实的。所以为什么有人会想留在这里呢？而且无论如何也留不久—世事难料。没有人知道他们明天会不会死掉。嗯，除了一些开悟的明师—如果他们没有很多徒弟，他们会提前知道。如果他们有很多徒弟，他们对自己的往生情况所知不多—也许是临终时才知道。但他们会尽其所能在还在世的时候，在上帝的恩典和明师们的所有慈悲之下尽力去做。他们在做他们的工作。
例如，如果他们不必为无上师电视台工作，不必为了无上师电视台而在编审时，必须看到和处理各种残酷的内容，这样就可以过得比较快乐。如果他们没有很多徒弟，这样他们可以过得更快乐、更健康、更无忧无虑，就像我刚出来时的感觉一样，当时我只有一小群徒弟。我是那么有自信，那么坚不可摧，那么快乐，那么法喜充满，每天都如此无忧无虑，几乎每天都像在开派对。尽管当时我们没有很多钱和食物，但在许多周末，当没有其他事情时—没有打禅，没有特别的安排，没有去任何地方讲经时，我们还是会设法进行简单的纯素烧烤。然后我们会坐在一起吃纯素烧烤，一边唱歌或弹吉他什么的，还有人会弹西塔琴，还有人会吹长笛，还有人会弹奏其他乐器。
我曾经在晚上和一群男女出家众一起弹奏不同的乐器。我不记得是否有录下来。我不记得是否有人通知其他在道场里有摄影机的人录下这些事情。也许他们有录了，我不记得了。但我们确实有过一些这样美好的时光。现在这些美好时光都消逝了。我只是感到高兴或感到庆幸自己还活着。
我活着的每一天，我存在的每一奈秒，都在尽我所能全心全意地用我全部的爱为他人而工作，上帝知道的。所有的天堂都知道。当我刚开始出来弘法的时候，诸天堂、天使和所有众生都为我需要或想要的一切跑前跑后。即使当时我想要的不多。不过如今，大多时候他们只能哭泣，因为他们帮不了我。所以我非常孤独。即使他们想帮我，也帮不了。业力阻碍了他们。对他们来说，业力甚至太多了。
不过我们始终要怀有梦想和希望。因为如果你没有梦想，听说你就永远无法梦想成真。所以我还是梦想着能再次拥有一种自在的生活，那时，所有的天堂都不必为我沮丧地哭泣，我们都能在幸福中欢欣鼓舞，至少是在世界的繁荣与和平中。就像人间天堂重现，就像回到了以前的伊甸园。人人都会很快乐，而我将是最快乐的。
在那之前，世事难料。因为现今的情况更糟了。比佛陀时代的妄想要多。在主耶稣的时代，情况也不像现在这么糟，而耶稣当时仍然被残忍地钉死在十字架上。主耶稣的所有使徒，凡被政府抓住的，就会被残忍地杀害、烧死或钉死在十字架上，或是经受种种无法想像的残忍对待，那些一个人竟会对另一个无害、圣洁之人做出的残忍暴行。噢，每当我想到这些，我就哭个不停。我现在必须停下来。哭完了我（再）讲。
你看，如今，人们告诉我，他们甚至不知道谁是好僧侣，谁不是好僧侣了。嗯，这我了解，也同意。即使是那些神职人员，他们也都看起来很好，丰衣足食，谈吐得体，甚至还表现出某种使人们信任他们的举止、行为或行动。比方说他们帮助某个孤儿院，告诉人们别以动物族人为食，甚至还有人生活得很拮据。不像一些僧侣或神职人员那样生活富足、奢侈—这样更容易让人们认可。不过有些人不这么做。他们使用不同的方式。他们不只用一种方式。
「摘录自『福光寺前住持因使用多种手段诈骗六百八十亿越南盾（二百七十万美元）而准备受审』：我们从来没有像二○二一至二○二二年那样，目睹这么多曾经是僧侣和宗教领袖的人从事欺骗和欺诈活动。一连串前僧侣和住持东窗事发，直到媒体报导和当局介入后，这些假僧侣和假老师才露出职业骗子的真面目。永隆省人民检察院发布了一份起诉书，起诉福光寺前住持，四十岁的范文功和住在永隆市的五十四岁阮俊士，涉嫌诈骗和侵占财产。范组织了许多计画和活动来建立自己的声誉。范向受害者介绍自己，表示自己认识许多高层领导人。他制作了有关福光寺和爱之泉佛教孤儿院的慈善活动影片，并发布在社交媒体上，而在影片中，他是主要人物。范透过这些影片来宣传自己的形象，并赢得许多人的信任。范藉此介绍自己的慈善工作，描述抚养孤儿的艰难情况，以博取人们的同情和帮助。他还编造事件，向人借钱。范文功总共向四个人借了超过七百七十七亿越南盾（三百一十万美元），用于个人开支，导致无法偿还。在被举报后，范向受害者还了近一百亿越南盾（四十万美元）。因此，范还积欠的金额超过六百七十七亿越南盾（二百七十万美元）。」
他们用富有、奢华来吸引社会上不同类型的人。有些人甚至用非常贫穷、非常苦行的方式，只为吸引一些不同类型的人。有些是一般的男性去吸引不同的人。有些甚至是双性恋或同性恋。我并不想冒犯这些人。我只是说他们（这些不好的僧侣或神职人员）不是真的。他们不是人类。他们是恶魔。他们是躁进鬼魅。他们是各种不同的鬼魅、各种不同的恶魔。他们都来自魔罗王国，成为了僧尼、神职人员，甚至是慈善组织者。他们做尽各种事情来吸引有着不同业力的人，从而引诱他们远离良善，远离上帝，远离佛陀和基督真正的教理。
他们并非只做一种事情。有些人不要你的钱，什么都不要，这样你就会完全信任他们。他们也知道在我们的社会中有不同的性别取向，所以他们并非只有推出真正、一般的男性。他们还推出了具有不同性别取向的同类人，来吸引这一类型的人，甚至为他们而死，因为这一类的人非常信任他们，由于他们那可怜的苦行僧外表。这就是问题所在。
你永远无法分辨。你只好在内心真诚地祈祷。让佛陀帮助你，让基督帮助你，请上帝保护你远离各种干扰。否则，你就永远再也找不到你天堂的家了。他们就是想要把你引入歧途，让你下地狱，或者即使你再次回到人间—回到人间是非常困难的—你也会再次被骗、被干扰，然后你会永远都回不到你的真我。
你的真我不在这里！不在这个身体里！你在这里看到的一切—都不是真的！只有你在打坐时在内边看到的才是真的。只有当你与上帝连系时，那才是真实的。只有当你真正的明师带你回「家」，并在回「家」的路上让你看到返乡的天堂之路上各种不同的境界时，那才是真实的。正如我们同修所看到的那样，那才是真实的。他们可以看到天堂，他们可以真实地看到佛陀和耶稣基督，如果他们看到的这些是欺骗他们的假象，他们也知道如何保护自己。
有些假师父也收了所谓的徒弟，后来这些徒弟来向我哭诉：「怎会这样？怎会那样？」因为这一切都是虚假的，都是假冒的！即使他们重复我所教的东西，那很容易—每个人都可以观看无上师电视台，看到和听到我所说的话，然后他们可以将其扭曲并加进自己的谈话中，然后欺骗自己的信众。
而那些信众，他们很脆弱。他们一无所知！他们内心很单纯，很渴望见到佛，见到上帝，他们只是一味地相信。而且因为许多其他的僧侣、神职人员或其他老师会公开地辱骂别人，这种情况在网路上、报纸上或电视上出现，所以他们会抓住那些看来和那些人全然不同的人—看起来神圣、对他们有益、像是无所罣碍的人。所以他们就抓住这个众生—即使是冒充成圣人的恶魔。他们还是「很需要」他们，他们有点像是抓住他们，就像一个在河里溺水的人抓住一块木头一样，认为这总比周围的一切还好—周围全是会让人溺毙的水和垃圾。情况就是这样。
照片说明：摆脱阻碍需要时间，但我们必须这么做！
