在今天的节目中，我们将了解《乌塔拉德哈亚纳经》第廿九课中阐释的对终极灵性解脱的追求和臻达的修行方法。
第廿九课，在正当中力行
「长寿者啊！我（苏达曼）从尊者（摩诃毗罗）那里听到以下开示。
迦叶波传承的苦行僧摩诃毗罗尊者确实在此讲经说法，名为『在正当中力行』。许多众生，只要真正相信（此开示所讲授的）主题，相信它、采信它、接受它、实践它、遵守它、研究它、理解它、学习它，并按（耆那［开悟的灵性导师］）的戒律行事—就能臻达圆满、开悟、解脱、最终的至福、终结一切苦难。
尊者，渴望解脱的灵魂能得到什么？透过对解脱的渴望，灵魂能获得对法的热望；由于对法的热望，他很快就会（更加）渴望解脱。他能摧毁会无限滋生的怒、傲、欺和贪；他不会获得任何（恶）业，并能摆脱恶业所导致的错误信念，从而拥有正确信仰；凭藉信仰的纯净，有些人在出生一次后，就能臻达圆满，而获得这种纯净的人，出生不会超过三次，就能臻达圆满。
尊者，透过忽视世俗之物，灵魂能得到什么？透过忽视世俗的事物，灵魂很快就会厌恶神灵、人类和动物所享受的快乐；他对一切事物都淡然处之，从而为无为，这样他就能离开轮回［生死轮回］之路，而进入圆满之路。
尊者，透过对法的渴望，灵魂能得到什么？透过对法的渴望，灵魂会对他曾执着的享受和快乐淡然处之；他会放弃在家人的生活，而作为四海为家的僧侣，他会终结一切身心之苦，包括割伤、刺伤、（与不愉快的事物）结合等（痛苦），他会获得无限的幸福。
透过服从同修和上师，灵魂会获得戒律。透过戒律和避免（对导师的）不当行为，他能避免投生为地狱居民、动物、（低等）人类或（恶）神；透过热情赞美、奉献和尊敬（上师），他能投生为（善良的）人或神，臻达圆满和至福，做出戒律所规定的一切值得称赞的行为，并说服其他人遵循戒律。」
「透过（在上师面前）忏悔罪过，灵魂能摆脱欺骗、误用的苦行和错误的信念等荆棘，这些荆棘阻碍了通往最终解脱的道路并导致灵魂无休止地轮回；他还能获得单纯，这样，摆脱了欺骗的灵魂就不会获得导致其产生欲望的业力，并消除他以前收到的业力。
透过对自己忏悔自己的罪过，灵魂能获得悔悟，并透过悔悟而变得淡然，他为自己准备了一个（不断提升的）美德等级，从而能摧毁因妄想而产生的业力。
透过在上师面前忏悔自己的罪过，灵魂会获得羞耻感；感到羞耻后，他就不会再从事一切应受责备的职业，而是从事值得称赞的职业，这样，四海为家的僧侣就能终止无限的失能发展。
透过道德和思想的纯洁（字面意思是平静），灵魂会停止罪恶的活动。
透过崇拜廿四位耆那［开悟的灵性导师］，灵魂会臻达信仰的纯净。
透过对（上师）的崇敬，灵魂能摧毁导致出生在低等家庭的业力，而获得促使出生在高尚家庭的业力；他会赢得人们的喜爱，从而被视为权威，并带来普遍的善意。
藉着赎罪，他能消除对誓言的违背，从而阻止业力的涌入，保持清净行，修习八戒律，不忽视（对自制的修习），并对其高度重视。
透过站立冥想姿势，他能摆脱过去和现在（需要）赎罪的（过失）；这样，他的心就能像举重若轻的搬运工般轻松，并沉浸在值得称赞的静思中，享受着幸福。
透过自我克制，可以说他就能关闭业力涌入之门；透过自我克制，他能防止欲望在他心中升起；透过防止欲望，可以说，他就能对万物淡然而从容自若。」
