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耆那教圣典《乌塔拉德哈亚纳经》—第廿课节选(二集之二)

2022-07-28
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在今天节目中,这位圣人继续说明有道德的生活是灵修路上真正保护的一部分。

「『我的自我是隔开地岳的吠呾剌尼河,我的自我是红丝棉树;我的自我是神奇的无有欲望之牛,我的自我是众神公园。』『我的自我是苦与乐的制造者与消除者;我的自我是友也是敌,依我行善或作恶而定。』

『受戒的僧侣若是粗心大意,没有严格遵守大誓约,没有严以律己,而是贪图享乐,那么他的枷锁不会被完全切断。』『僧侣若不时时留意行走时四周的状况,言语得体、托钵原则,接受并持有哪些用品与自身爱好安逸的本性,就不是遵循上主所走的路。』

『罪人不幸的一点是,往往从黑暗走向黑暗,终至彻底的苦难;不圣洁的僧人破坏僧侣的规则,就像冲向地狱投生成为一头畜生。』

『他裸身苦行也是徒劳,在最重要的事情上犯错,今生和来世都得不到善果;入世和出世都会失败。』『因此任性的罪人离开这条最高的耆那(胜者)之道,如同鱼鹰般贪图享乐的人,将徒然悲痛不已。』

『秉持德行过生活的人,发挥最佳自制力的人,远离罪恶影响的人,摧毁了自己业力的人,最终将会抵达最完美、最殊胜及恒久之境(意即解脱、开悟)。』」

「『伟大的圣人啊!您一点都不枉此生,已获得真正的宝藏,您是(世人)的保护者,也庇荫您的亲友们,因为您已走上最佳的耆那(胜者)之道。』『苦行者啊,您庇佑所有不受保护的众生;我请求您原谅我:希望您能纠正我。』

另一方面,高品德者受三约束的保护,(身、口、意)三方面都不伤害众生,在世间四处行走,像鸟一样自由,没有虚幻妄想。我如是说。」
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