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《六部九章集》节选普罗提诺(素食者)著(二集之二)

2022-03-12
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「既然此世界存在邪恶,『要以必要的律法庇护世界』,且这就是灵魂的设计,以逃避邪恶,因此我们必须逃离邪恶。但这种逃避是什么?我们读到:『达到与上帝相似』。」「我们也是这样:我们从至高无上获得秩序、分配与和谐,这些都是这世界的美德:但在「神圣的彼处」,并不需要和谐、秩序或分配,也与美德无关;而且,尽管如此,正是由于我们拥有美德,我们才变得像他们。」

「只要我们还在这里渡过一生,公民美德就是我们内在的秩序和美的原则:公民美德为我们的欲望和全部情感设定界限和尺度,驱散了错误的判断,使我们变得高尚。」「参与是通过接近来进行的:灵魂比身体更接近,因此更接近、更充分地参与,并表现出神一般的存在,几乎欺骗我们,让我们误以为在灵魂中,我们看到了完整的上帝。这就是具有公民美德的人获得相似性的方法。」

「由于灵魂透过与肉体交融,并分享肉体的状态及思考肉体的思想,所以灵魂是善的,它会拥有美德,如果灵魂摆脱肉体的情绪并专注于自己的行为—理智和智慧状态—永远不让肉体的激情影响它—这就是克己的美德—当灵魂与肉体分离时毫不恐惧—这是刚毅的美德—如果理性和理智—个体能驾驭—那种状态就是正义。」

「解决的方法是理解美德,和每人都须付出:这样,人将学会根据每个人的多种需要来使用这个或那个美德。当他达到更高的原则和其他标准时,这些将反过来界定他的行为:例如,约束的初期形式将不再让他满足;他将为最后的解脱而努力;他将不再过着好人般的人类生活—像公民美德所推崇的—但把这种生活抛诸脑后,他将以另一种生活取代,即诸神的生活。」
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