这是关于过去，意思是佛教的过去。「在很久、很久、很久前有四个佛教徒，他们非常非常虔诚，修行非常非常精进，也就是说，不分昼夜，他们非常努力念诵佛的教理，念佛名号，立志成佛。」
嗨，可爱的人们，在整个广阔世界的你们大家，我向你们问候，并献上最大的祝福。也许这是另一个故事，也许能提振你们的精神，这是来自悠乐（越南）的民间传说。
我们感谢吕辉元、邓文砻，他们精选出并编辑了悠乐（越南）民间传说这本书。我们感谢《越南童话集》团队提供这些美丽故事。我们还要感谢所有为这项工作做出贡献的收集者、编译者和作者。愿你们蒙受赐福，祝你们一切顺利，上帝保佑。
请让人与他们连系以获得阅读故事许可，所有故事，现在和将来，并补偿他们印刷成本和所有相关费用。谢谢你们。
这是关于过去，意思是佛教的过去。「在很久、很久、很久前有四个佛教徒，他们非常非常虔诚，修行非常非常精进，也就是说，不分昼夜，他们非常努力念诵佛的教理，念佛名号，立志成佛。」当然，他们四个有不同名字。但其中一位是女士，一位尼师。
「读了几十年佛经，念佛名号和祈祷，并持纯素，只待在寺庙里，努力修行，竭尽全力，所以他们都变得精通佛教教义，达到某种相当高的境界。
有一天，他们选了一个非常吉祥的日子，一同前往遥远的一座山。这座山名为神山。他们将成佛。他们认为他们时机已到，应该成佛，于是一同前往那座山。如果修行已达高境界，若去了那座山，就将会成佛。
这是一个非常遥远之地，所以，历尽多年艰辛和长途跋涉。一天，他们到达一座山，精疲力竭。无法形容他们有多累。但他们都目标坚定，矢志不渝。『啊，我们已到神山脚下，不能就这样放弃。』因此，即使已是傍晚，太阳下山后，他们仍很努力地沿着那条小路，一条泥土路，一直走到山顶。当他们登上山顶时，夜色已深，整个天空和周围都像墨一样黑。他们都非常非常饥饿，筋疲力尽，他们不能再继续。
饥饿和疲惫迫使他们停下来休息，但他们谁也睡不着。突然，其中一个说：『噢，天啊，如果现在我们有像魔杖一样的东西可以许愿，那该有多好？』另一个说：『是啊！假设我们有那根魔杖，一根许愿棒，那你想吃什么？』他们其中一人，因为太饿也太累，甚至无法控制他的头脑或言语。噢，不只是其中一位，他们都像这样。
所以不管他们喜欢什么，即使他们是僧众，他们就这样脱口而出，说出他们内心想要的，不再小心翼翼，因为他们太筋疲力尽。其中一个说：『噢！我希望我现在有一些狗肉吃。』」噢，天啊！「『但除了狗肉，应该有足够并适当调味品。』」比如各种药草等等。
「第二个打断他，然后说：『噢！我想吃牛排，牛越老越好，我可咀嚼更长时间。』第三个说：『噢，我只想吃柠檬叶烤鸡。』最后，尼师对他们说：『不，我只想吃蔬菜炖饭！然后我可以喝开水。那对我来说就足够了，既能解渴，也能解饿。』于是他们躺下，一无所有，只是空想，没东西可吃。
在早上，他们都醒来，然后准备继续前进。然后，突然来了一位鬓发皆白的长者，手持拐杖，从山中走来。他看起来非常疲倦，但他的声音仍很清脆清晰。『嗨，你们都是从哪里来的？』于是，其中一位说：『啊，老人家，我们是僧侣和尼师，我们要上神山成佛。如果您知道，请给我们指路好吗？』于是，老人说：『当然，可以，可以，我可带你们去神山。但现在你们必须吐口水到这些叶子上。』说完，长者从他行囊中取出四片菩提叶。」菩提叶应该来自菩提树。菩提树是佛陀坐在其下打坐的树之一，之前他一直坐着打坐，直到他成佛。
「所以他们吐在叶子上。而他们所有人，在他们吐到叶子上之后，都感到恶心，胃和肝脏及一切都变得非常非常奇怪。然后只是一眨眼功夫，他们都呕吐起来。但奇怪的是，无论他们昨晚想吃什么，他们就吐出什么。正是这样。于是，三个和尚都吐出各种肉，比如鸡肉、牛肉和狗肉。只有尼师，她吐的是蔬菜。于是，长者对他们说：『这已是神山之巅，你们已身在佛土。但你们在这里吐出违禁的动物肉，那你们如何能称自己为真正的修行者呢？你们不能成佛！』」
