这是很严重的罪。诽谤一个人并污蔑他的名声，这和杀害他一样严重，或者更糟，尤其对方是开悟的圣人，没有伤害任何人。只是传授好的教理，提醒人们行善，或教导他们解脱之道。所以才会如此严重。
因为他们叫她来，因为有人建议他们，若让这位妇女参与，就可以诽谤佛陀。但他们也不知该怎么做。所以他们叫她来那里，然而她站在那里，他们站在那里，不知道该说什么。
于是最后…她一直问了许多次，他们才说：「好，妳就尽妳所能地诽谤佛陀乔达摩。」于是她说她会这么做。女人很聪明。「从那时起，她运用女人的所有招数来达到她的目的。」
「当舍卫城的居民，在祗园精舍听完佛陀讲经说法，而从当地返回时，她身上披着红色斗篷，手持香水和花环，朝祗园精舍走去。」佛陀的信众和弟子正从祗园精舍步行返家。而她，这位妇女，所谓的尼师，穿着一件红色外套，意思是非常富丽堂皇，非常引人注目的衣服，还有香水、鲜花，将自己打扮得花枝招展，然后往相反方向，朝着佛陀的住处祗园精舍走去。你们可能已经明白发生了什么事。
「然后人们当然会问她：『这个时候了，你要去哪里啊？』」「她说：『我要去哪里关你什么事？』」意思是：「别多管闲事。」她甚至没有回答。「然后她会这么回答。她会在祇园附近，在宗派的寺院里过夜。隔天清晨，当大批在家弟子从城里出来礼拜佛陀的时候，她会绕道回来，又返回城里。」看似她整夜留在祇园，但其实她没有。她是住在那些嫉妒的宗派师父们的寺院里。
「人们又问她：『你在哪里过夜啊？』」人们这样问她。「她说：『我在哪里过夜不关你的事。』然后她就又离开了。一个半月后，她就一直这么做。每当他们问她这个问题，她都会回答说：『我在祇园精舍和比丘乔达摩单独在香阁里过夜。』」香阁是他们特别建造的给佛陀独自居住，将其他僧人及民众隔开。所以她说她和佛陀乔达摩在他的香阁里过夜。于是在一个半月后，她就这样回答了。之前她只是说：「不，这不关你的事。」但过了一段时间…五、六周后，她说：「我和佛陀一起过夜。」她没有说：「佛陀」，她说：「乔达摩比丘」。
「她的回答使那些仍是世俗之人心中产生怀疑和疑虑。」这里指的是那些还未真正开悟的人。他们还不太开悟，修行也不太精进，才能感知内在的知识。不仅是靠道听涂说，而是凭直觉了解内在。或藉由境界或智慧判断，知道那是不是真实的。所以他们听了她的话。这种人很容易动摇，信心不坚定，开悟很小，我执很大，比较无明。所以他们现在有点怀疑，他们似乎有点相信她。他们仍是「世俗之人」，意味他们还不是圣人。即使他们是出家僧侣，即使他们跟随佛陀，但他们还没有超越这个世界的等级，尚未超越人类的等级。他们称为「世俗之人」。这些世俗之人心中产生了怀疑。「他们自言自语…」但谁会不相信呢？这太明显了，对吗？她这么做实在是太明显了。谁会不信呢？这跟是不是圣人无关。也许人们就是这么想的。
「他们自言自语道：『这到底是真是假？』三、四个月过去了，她用绷带裹住腹部，制造出怀孕的假象，并穿上猩红色的斗篷。她四处走动，说道：『我已经怀了乔达摩比丘的孩子。』因此，她欺骗了那些极度愚昧的人。」也就是愚蠢的人。「过了八、九个月后，她在腹部系了一个木盘，再以斗篷覆盖，并用公牛的下颌骨重击自己的手脚和背部，让全身都肿起来，假装身体很疲惫。然后某天晚上，她来到真理大殿，站在如来面前。」意思是指佛陀。
「如来坐在装饰华丽的法座上，正在讲经说法。旃遮˙摩那，她站到如来面前，开口责问他：『大比丘，信众济济来此听您讲经说法。您的声音温柔，您的双唇柔软。然而，您是那位令我怀了孩子的人，临盆之日已近。但尽管如此，您却没费心为我准备作为产房的香阁居所，也不提供我酥油或油，以及我所需之物。您怠忽您的职责…』」知道吧，父亲的职责。「『您也没有告知您的任何信徒，憍萨罗国王或须达多，也没交代您杰出的女弟子毘舍佉：「为这位年轻的女子做必要的护理。」您从未这么做。您很清楚如何取乐，却不知如何照顾您的亲生骨肉。』她在法会中这样辱骂佛陀，」当时在大众面前这么做。「这正如一个女子手捧着一堆粪，试图玷污明月的脸。」也许只是枉费心机，他们的意思是这样。你怎能玷污月亮的脸呢？
今天这个故事很合宜，因为刚好我们过中秋节。（月亮。）我原先没有想到这一点，但这个故事很适合。中秋节，讲月亮的故事。
「于是如来停下了他的讲经开示，他像狮子吼一般，大声咆哮说。」通常佛陀不会大吼大叫，他可能对这些谎言感到不悦或愤怒。因此他像狮子吼一般，大声说道：「师姊，你刚刚所言是真是假，这件事只有你我知道。」他甚至没有否认。但这就是佛陀的举止。他们的行为举止就是这样，非常高雅。他没有说：「不，你说谎，你这个邪恶的女人，你不要这样污蔑我，你明知那不是事实。」他没有这么说。他说：「你所言是真是假，只有你我知道。」他意思是她明知那不是真实的，而且他知道那不是事实，但他没有否认。他没有痛斥她什么的。非常高贵，在所有在家弟子、比丘、比丘尼、国王和所有人的面前，他没有说那样的话。「于是她说：『大比丘，既然事情是真是假，只有我和您知道，但由谁来决定？』」她的意思是：要如何告诉其他人？其他人应该要知道此事。
「当下，帝释天…」帝释天是三十三天忉利天之主，统领三十三位天神，「他天堂的宝座突然发热了。」这是一个征兆，表示人世间有状况发生，不知怎的与他有些关联，所以他感觉宝座发热。「于是他沉思其中缘由，进而意识到以下情况：旃遮˙摩那正在诬陷如来。」「如来」是佛陀的称号之一，意思是「就这样来了。」「于是他对自己说，」「帝释天对自己说：『我会澄清这件事。』他带了四位天神助手从天堂出发。这四位天神助手变身为…」
伸展一下你的脚，转一下，正常伸展一下。不用担心印度人对待古鲁的习俗，他们不会在古鲁面前伸展双脚。没什么，别担心，我不是印度人，所以你们自在就好。在印度的习俗中，人们不会伸展…（是。）不会把双脚朝向古鲁。你睡觉时，不会把双脚朝向古鲁。他们不会坐在与古鲁同样高度的座位，诸如此类的事。但我说：「我不是印度人。」我不是印度的玛塔吉，所以你们自在就好。你们可以随意伸展你们的腿。让自己舒适些，因为长时间坐在地板上已经很不舒服了。很抱歉，我们无法提供更大的场地。（没关系。）是，好吧。
我们也会变老，你们和我都会变老。我们上了年纪时，身体会默默地抱怨，却发出喀喀的响声。在这个季节，这里会有点潮湿，所以筋骨会有点问题。我放了两小盒药品，在外面开饮机旁边，（好。）你们泡茶的地方。你们可以用来按摩一下。随时都可以取用，然后再放回去，这样其他人也可以用。里面有说明书，好吗？（好。）
「于是帝释天与他的四位天神助手一起出发。」他的秘书。可能是他的司机，他的管家，和另一位副秘书，或影子秘书，在英国他们称之为：影子秘书。「影子」听起来不那么值得信任，是吗？在美国，他们称为副秘书。但影子大臣…（影子。）甚至有影子部长。噢，我认为这是…什么名称啊！听起来很可疑、很可怕。好吧。
帝释天与四位影子副天神下凡。然后这四位神灵，天神之类的，他们用神通变身为老鼠。「老鼠用牙齿咬了…」他们下凡，他们从天堂下凡，一路来到佛陀坐的地方，他们把自己变成老鼠。「然后，这些小老鼠用他们的牙齿一咬，就弄断了那一条将木盘系在女人肚子上的绳索。这时候，一阵风袭来，将包裹着她的斗篷吹起，木盘瞬间砸在她脚上，把她两只脚的脚趾切断。大众随即大声喊道：『一位魔女辱骂至尊！』他们朝她头上吐口水，拿起土块和棍子，把她赶出祇园精舍。」赶出佛陀所在地。
佛陀没有说什么，但事情就这样发生了。「当她从如来的视线中消失时，她脚下的大地裂开了，形成一个深渊，火焰从阿鼻地狱窜出。就这样，她被吞噬了，像裹在一条猩红色毯子里，就像富有家庭送给她的一样，她在阿鼻地狱重生了。」
阿鼻地狱就是不间断被惩罚的地狱。没有一秒分的喘息，他们永无休止地惩罚你。那是非常长久的时间，像是永无止境一样。这也称作无间地狱，其中一个无间地狱。意思是，他们对你施加的惩罚，是全天候廿四小时，每分每秒不间断。他们让你死亡，让你受苦，然后你又活过来，然后又持续惩罚，一再地周而复始。
这是最糟糕的地狱，中间没有任何休息。这是专门惩罚那些罪大恶极的人。最邪恶、最坏的人。并非佛陀想要这样惩罚她。只是她的业力引她堕落到那里，不是佛陀的意思。佛陀从不想惩罚任何人。甚至也不是帝释天想要惩罚她。只是业力会牵引人们到他们所属的地方。诽谤清白无辜的佛陀，罪业非常深重。所以才会这样。诽谤一般的人也会受到惩罚。而诽谤开悟的圣人，更是对自己所做的最糟糕的事。因此她立刻直接被窜起的火焰吞没，被拉到阿鼻地狱去。
「从那时开始，宗派人士的收益和尊荣进一步减少。」他们想谋取更多利益，但现在他们所得更少了。「但献给大师的供品，」大师指佛陀，「越来越多。」当然，现在他的名声比以往更加响亮。所以事实上，旃遮是在帮助佛陀。而宗派人士某种程度上也在帮佛陀。但种什么因，得什么果。他们并非有意用那种方式帮助佛陀，而是打算伤害他。因此，他们必须承受那种后果。
而这还与其他老师无关。这只是那位女子的罪行。因为这是她自己想出的诡计。他们也没有告诉她要怎么做，他们也不知道要如何诽谤佛陀。但她自己，虽然身为婆罗门派的尼师，也很高贵，却想出这种诡计，在大众面前诽谤佛陀，贬低佛陀。这是很严重的罪。诽谤一个人并污蔑他的名声，这和杀害他一样严重，或者更糟，尤其对方是开悟的圣人，没有伤害任何人。只是传授好的教理，提醒人们行善，或教导他们解脱之道。所以才会如此严重。
