「我只求成佛，以度脱一切众生，逃离生死轮回与痛苦的三恶道，让众生获得涅盘，永享安乐。」
「『因此我们认为，布施眼睛完全是无稽之谈，是没有必要且荒谬的事。因为您是一国之君，是圣洁的明君，您需要眼睛来治理国家大事，照顾所有的人，所有人民和您羽翼之下那些藩属小国的人民。为了天下苍生，您甚且需要眼睛，持续行善积德，如此人们才能长久幸福安乐。若您失去了双眼，就好比我们国家、我们所有人民失去了一盏明灯，或失去他们的双眼。请别这么做，请撤回、放弃这样的想法和诉求。』然后其他人，像是他的大臣、皇后、嫔妃们和所有王子，每个人都为此难过不已。因他们也曾企图阻止他，但他不听，所以他们都很伤心。他们茶饭不思，夜不能眠，全国人民都感到一片混乱和悲伤。太子对他的父亲说道：『父王陛下，请求您，倘若这位盲眼婆罗门需要眼睛，我会将我的双眼给他。但请您别这么做，因为您是天下诸国，众多邦国之父。您需要双眼，即便我死了…』」他们认为若将眼睛挖出，国王也会往生，或至少伤残病痛很长一段时间。所以太子认为若他挖出自己的双眼，他也有可能往生。「但他说：『即便我死了，我们国家也不会有危险，而其他国家在您治理下，也会安然无恙，就让他取我眼睛吧。』」这位太子也很高尚。
「国王看到每个人都试图前来阻止他，于是站了起来，以十分坚定且权威的宏亮嗓音，朗声说道：『诸王臣民，请听我说，即便我今日布施双眼，我也是有目的的。』」有一个目的的。是，布施双眼，有目的。我晓得翻译很不容易，所以当你卡住时，我就帮你一下。但是当我卡住时，却没有人能帮我。噢，有啦，他们有。「『因为我察觉到累劫生命长流中，我生死流转无数，自身所堆积的累世骨骸高过须弥山。』」印度最高的山。「『身上所流的血，若全部汇集起来，从久远劫以来，自我存在世上至今，将可比四海或多于四海。许多人也因为与我相聚又分离而哭泣。若将我存在世上至今所有离别时刻的泪水，全部汇集起来，也多于四海。或许甚至我在地狱中，历经烧煮折磨，在那时，所有这些眼睛更是被弃置无用。你们甚至数不清，我曾失去与浪费多少眼睛，毫无用处。当我堕入饿鬼道，变换成不同身形，皆受自身燃火与被火焚身之苦，无数眼睛也遭毁损破坏，同样毫无用处。或我堕入畜生道中，转生家畜，遭人类虐打砍杀，再被油炸吃下肚，诸如此类，所以有多少眼睛因无谓的理由，被无端浪费。然后就像这样，一个接着一个。多少生命惨遭戕害？有多少双眼睛以倍数之增惨遭毁坏，且被毫无意义地损毁？甚至无从计数。纵然生在人间，有时或可长寿，有时却中途早夭，或为争夺名利而互相斗争、残杀。如是肉体历经生死，惨遭破散，甚至不计其数。这些死去的肉体，终究要毁坏的肉体，殃累眼睛亦遭浪费，毫无用处。无数的眼睛被无用地浪费、损毁，与消失殆尽。纵然生在天界享有天堂福佑，得以待在天堂宫阙，一旦功德用尽，也不得不依据下一个业力轮回转生。即便如此，那些天人的身体也是不计其数。从久远劫以来，我在三界中，人畜轮回，为贪瞋痴烦恼所迷惑。即便已有如此多身体，于此过程中粉碎成尘。也不曾有人为了上求佛道，而以此肉身施行善事，耕耘福田。这些一直以来，都危脆不堪的身体。现在正是我布施的机缘，透过布施双眼，希求一切诸佛赐我智慧之眼。若我日后证得佛果，我将用此智慧之眼赐予你们大家同样的慧眼。为何要企图阻止我？我的目的便是如此，别再企图阻拦我了。』因此每个人听到这番话；便不敢再说什么，干涉他的决定。
快目王看到大家都已安静下来，便要求他的属下：『现在请用这把刀，帮我把我的眼睛取下。』于是他的属下，他的左右护卫说道：『陛下，即使杀了我们，我们也不会这么做。我们不忍心就这样，用刀将您双眼挖出。』」他们宁可一死，他们非常爱戴他。「所以国王便说：『好吧，那么到外面，找个愿意这么做的人。』但他们找不到这样的人，国王便说：『出去找个眼睛很晦暗的人。』那样的人眼睛只能往下，而不能往上看，就像是种畸形的眼睛，这样他就看不到他在对谁做什么，以及他在做什么。他们找到一个这样的人。快目王把刀递给他，要他挖出他的眼睛，他做到了。首先他挖出国王的左眼放在国王的掌中，再挖出右眼放在国王另一只手掌上。喔，首先他这么做，从左边挖出第一只眼睛放在国王手掌上。国王举起眼睛立誓：『我以此眼布施盲人，以此功德誓求无上佛道。若我至诚不虚妄，愿此婆罗门能像使用自己眼睛般使用它，以便他能重见光明。』接着国王把自己的左眼安置在盲眼婆罗门的左边眼眶中。盲眼婆罗门立刻恢复视力，马上恢复一眼的视力，他看见国王和他周围所有的人。婆罗门欣喜万分，说道：『陛下，一只眼睛已足够，我已经能视物。请您留着另一只眼睛，我不需要两只眼睛。』但是国王说：『我已允诺赠你双眼，必会信守赠眼承诺，请你欢喜接受。』于是那个人再挖出国王的右眼放在国王的手掌上，国王同样举起眼睛供养诸佛，说：『以此功德，仅求无上佛道。』」意思是他想累积功德，以求成佛。「『愿此婆罗门能以此双眼重见光明。』接着他把眼睛安置在盲眼婆罗门的眼眶中，婆罗门的双眼变成像正常的一样，能看到一切。最奇特且珍贵的是，婆罗门竟然能看到一切。不只能看到每一个人，还能看到全国每个地方，及众多国家各个地方，还能看到整个地球。」这是很殊胜的双眼，而国王竟然也施舍出去。
「这位国王牺牲至此，无人能及。他一定是位非凡之人，视自己的肉体如毫无价值的尘土石块，只为求得永恒之身。从那时起，开启了这种传统。」噢，天啊！他们都这么做吗？也许吧。现今他们还这么做吗？能将眼睛给别人？（能。）他们现今能做到？（能。）真的？怎么知道？在哪里看到？（因为当人们往生时，你可以放…）噢，对，对。往生者的眼睛还能用？（对。）真的？然后可恢复正常视力？（是。）哇，想像一下！那就是这样开始的，这里这么说。这是奇迹，医学的手术肇始于此，书上是这么说的。
「那个时候，整个宇宙震动，诸天宫殿也都剧烈动摇。众多天人和天王都非常惊恐畏惧，纷纷低头看发生什么事。祂们看到有位菩萨，挖自己的双眼布施盲人。于是都飞到人间，到处抛洒香花供养国王。祂们也赞叹国王并问他：『菩萨，您这样不顾自身且如此痛苦做此布施，是冀望透过这样的功德求得天堂什么地位？』国王说：『我不想成为魔王，不想成为梵天，也不想成为帝释天王或转轮圣王，我不想藉此功德享受三界的安乐。我只求成佛，以度脱一切众生，逃离生死轮回与痛苦的三恶道，让众生获得涅盘，永享安乐。』于是有些天王，我猜又是帝释天，这位天王说：『您挖了双眼如此痛苦，会不会起怨悔之心？您不后悔？』国王说：『不，不，不曾有丝毫怨悔之心。』国王说：『不，不后悔，毫不后悔。』天王又问：『可是我看你鲜血淋漓，身体苍白不已。若你说心中毫无悔恨，实在令人难以置信。』」我猜又是帝释天，阿修罗界的天神。「于是国王便说：『如果你不相信，我可立誓如下。』国王说：『我挖眼布施，诚心无悔，只求无上佛道。若我所言不符心中所想，就是虚妄说谎，若我的话真实不虚，愿我的双眼恢复如初。』语罢，国王的双眼立即恢复原貌，像从前一样看得见，甚至看得比以前更远更透彻。诸天大众及一切与会者，皆欢喜雀跃，并为国王坚定不移迈向佛道的钢铁意志感动不已。」
但他当时尚未成佛，还有很长的路要走。想像一下，这只是求无上佛道而已。「所以人人称扬赞叹说：『您将来必定成佛。』快目王于是对婆罗门说，对以前的盲眼婆罗门说：『今日，我布施你的只是肉眼。将来，待我成佛时，我也将让你得智慧眼。』接着，国王吩咐属下带婆罗门进入皇家宝库。无论他想要什么，皆可带走。任何他喜欢的金银财宝、华服，想要的皆可带走。
然后，坏国王，波罗陀跋弥听说了消息，出城迎接返回的婆罗门，并问他：『你得到国王的眼睛了吗？』婆罗门说：『是的，现在我能看到一切，且像他一样看得很远。』『快目王如今是死？是活？』『陛下，当他们挖出快目王的眼睛，那实在痛苦不堪，快目王流失大量鲜血。鲜血浸透他全身；看起来极为恐怖惊骇。但是众多天人下凡，询问并质疑他的动机，因此他立誓，若他果真虔诚布施，他的眼睛就会恢复原状。果然如是，他的眼睛复原如初，甚至看得比以前更清楚。』坏国王波罗陀跋弥听了以后，非常气愤。愤恨郁结，心裂而死。」
