（「感謝您的蒞臨及分享您的見解。我相信此時此地每個人都有能力與上帝聯繫。但您認為我們當前的時代會有變動嗎？特別是從一九八五年到二○一○年，全球會有重大的改變嗎？」）
重大的什麼？改變。噢，是，那像是一股推力，一種推動力。因為每當大量靈性能量在一段時間內匯集凝聚，就會產生非凡的推動力。尤其當地球處於比較動盪不安，有比較多問題的時期，或是比較多戰爭、災難，那麼上帝的恩典就更加迫切需要。因為在這個困厄的時期，有越多人祈求上帝的恩典，越多人誠心祈禱，就有更多上帝的恩典降臨在這個星球上。所以，我們在本世紀末，感覺到有一些推動力。確實如此。
因此，我們在全球各地看到許多靈性覺醒的跡象。單就美國來說，至少從統計數據來看，每年就有數以萬計的人轉變為純素者，在靈修方面更是如此。這對美國人來說，相當不容易。他們酷愛牛排。他們的牛排不只這麼大，而是這麼大！
（「何謂幻想的三界？如何超越三界呢？」）幻想的三界嗎？「幻想的三界」是一種說法，指的是在我們達到最高的永恆境界之前，須經過的三種不同的境界或意識層次，或三種不同的上帝殿堂。
在我們達到最高境界之前，我們必須經過數種或五種境界，其中三種境界比較低等，包括我們人世間也是。這就是三界。這三種境界是極度幻化的境界。所以在這三種境界，或三種意識層次中，每個眾生都相信不真實的東西。他們出生幾年後，就被蒙上一層面紗而看不清真相。而這層面紗逐日增厚。他們越忙於紅塵俗事，就越忘記自己真正的「家」。
三界以上，是以靈性為主的世界。這是我們最後必須跨越的境界，才能認識我們無比輝煌榮耀的真我。那時我們與上帝合而為一。我們可以宣稱：「我與上帝同一體。我與天父同一體。」當主耶穌再次成道時，就是這樣宣稱。並非他以前沒有成道過。每個人，即使是最高等的明師降世，都得重新學習這整個過程。只是明師們學得比較快，比那些沒學過的人更快。
所以，當主耶穌再次成道時，他宣稱：「我與天父同一體。我是上帝的兒子。」但當時的人並不了解他的意思—不是所有人都不了解。有些人相信並追隨他。同樣，我們也可以達到那個等級，那時就會了解主耶穌的意思。
（這是同一個人提問的。「如果我們都是上帝，那我們住的世界是誰造的，我們應該崇拜誰？為了重新與上帝聯繫，不是應該直接向祂禱告嗎？這和「觀音」有何不同？願上帝賜福給您。」）
是，是，會的。在你認識並看到上帝後，你就可以直接向祂祈禱。我會幫助你見到祂，因為你現在已經不記得怎麼做了。如此而已。祂一直與你同在。你存在的本質就是上帝，祂就是你。只是目前我們被頭腦、這部收集習慣的電腦控制得太厲害了，我們認定自己就是那些資料、訊息。
我們自己這樣宣稱：「噢，我就是這樣，我是個菸槍，我喜歡抽菸。我很容易生氣。我沒耐心，我不喜歡那個。我不喜歡這個。我是某某人。我的個性就是這樣那樣。」這些只是我們在這人世間養成的習慣和特性。不是我們的真我。
我們的真我就是上帝的本質。我會指引你認識它，這樣你就可以直接向祂祈禱。這一點我不是說過了嗎？印心後，如果你沒有意願，你不必跟著我做任何事情。如果你還有任何疑問，我會隨時提供協助。當你可以自立自強了，那就珍重再見了。
「觀音」是指重新與上帝的振動力，與上帝的聲音相連，也就是與上帝相連。因為聖經裡說，這個聲音與上帝同在，這個聲音就是上帝。所以當我們重新與這個聲音（即上帝）相連，我們就和上帝合而為一。但因為我們的頭腦收集了太多地球上的資訊，我們舉目所見、大腦所想，都是滿滿這些資訊。
所以我們每天需要多花一點時間提醒自己，每天靜觀上帝，每天靜觀（內在天堂的）光，每天聆聽上帝的聲音，每天聆聽主耶穌的教導。在內邊直接進行。不是透過聖經，不是透過我的書籍或講經，而是直接面對面。然後你會越來越有力量。然後你會記起來你就是上帝。然後你會說：「我與上帝同一體。我就是上帝。」
不過這需要花點時間。「觀音」是中文用詞，我從台灣（福爾摩沙）開始弘法，當地是講中文，所有書籍都是用中文印製的。所以我們就保留這個名稱。就像「基督」是希伯來語，對開悟聖人的稱呼，而「佛」是梵語，對開悟聖人的稱呼。但他們保留原本的說法，因為人們已經習以為常，大家都這麼說。但兩者是同樣的意思。
（以下有三個問題。「您對佛教有何看法？您認為一直會有戰爭嗎？您認為各種宗教之間存在差異嗎？」）什麼宗教？各種宗教嗎？（是，各種宗教間。）
好，第一個問題，我對佛教有何看法？你們認為呢？何不說說你們的看法？佛教好嗎？（好。）是，很好。佛教有教你們什麼不好的事情嗎？沒有，讀過佛經就知道，沒什麼不好的地方。比如，對所有眾生要有慈悲心，為人要真實，要忠誠，要打坐修行，才能認識真我。不偷盜、不殺生、不說謊、不做所有這些壞事。這些都和基督教類似。我們內邊有上帝的本質，在印度，他們稱為「佛性」。「佛」的意思是開悟。開悟的本質就是上帝的本質。
只有上帝能讓我們開悟。「開悟」是指看到（內在天堂的）光，也就是「明心見性」。所以佛陀和基督的說法一樣。佛教與基督教是一樣的。如果我們有時間研究所有當代各個宗教，研讀它們的經典，假如我們能真正了解開悟聖人的教理，就會發現，他們都指向同樣的東西。那就是我們的真我。什麼是我們的真我？就是上帝。你可以稱之為佛性，可以稱之為上帝的力量，可以稱之為真我，也可以稱之為本來面目，它們指的都是同樣的東西。
還有什麼問題？（「您認為會一直都有戰爭嗎？」）是也不是。如果我們星球的靈性領悟提昇到更高的層次，就不會再有戰爭。戰爭只存在於仇恨，誤解和沮喪的氣氛中，因為人類與內邊的上帝隔開。
戰爭是一種渴望回「家」的痛苦吶喊。就像一個不知道父親在何方的孩子發出最絕望、最強烈的吶喊。如果我們帶他找到父母，他就會停止哭鬧，不再跺腳。小孩子不知道對錯。小孩子在飢渴、寒冷、害怕、孤單時，就會渴望母親的懷抱。這就是戰爭的原因。只要我們的星球依然遠離上帝，戰爭就會依然存在。這也是我走訪不同國家的原因，有時我甚至會不請自來，因為上帝指示我前往當地，好讓孩子能夠認識天父，不再發出絕望孤單的吶喊。
在其他比較高等的文明星球上，那裡的人比較有智慧，在靈性方面比較發展，所以他們彼此之間，從不爭戰，因為他們知道上帝時時與他們同在。上帝是他們唯一的生活目標和依靠。
在這個星球上，多數人都無法直接見到上帝，或無法直接向上帝吐露所有苦楚、挫折、恐懼和憂慮，我們雖然外表堅強。但都有自己的問題，有自己的弱點、恐懼、欲求和絕望之處。當我們哭訴無門時，就可能變得有暴力傾向。戰爭就是這樣發生的。就某方面來說，這些人也是戰爭的受害者。
真正的戰爭受害者和引發戰爭的人，他們都是受害者，只是在類型與程度上不同而已。引發戰爭的人是最嚴重的受害者，因為他們甚至無法分辨是非對錯。他們甚至無法逃避自己，去尋求其他國家的庇護，因為他們深陷於這種否定力量的可怕幻想裡。他們內心掙扎不已。
所以，在這星球或任何地方終止戰爭的唯一方法，就是開悟、認識上帝，就像小孩被母親擁在懷裡，自然會停止哭泣一樣。
下一個問題是什麼？（「我們為何會忘記上帝？」）這是第三個問題嗎？（第三個問題是宗教間的差異，您已經解釋過了。）我在回答第一個問題時，解釋過了，還可以嗎？覺得滿意嗎？謝謝。請唸下一個問題。
（「我們為何會忘記上帝」？）因為我們太忙了，總是看別的地方。就像我人在這裡，而你卻往別處看，那當然看不到我。
我只要告訴你：「看這邊，上帝在這裡。」我只是要幫你這個忙。並不是說我會把上帝帶來給你，或造個上帝給你，或把你變成上帝。你就是上帝，上帝與你同在，或是說上帝就是你。我要做的只是讓你轉過頭去，讓你的注意力轉到上帝所在的地方。然後你馬上會明白。這只是把注意力轉到對的方向而已，然後你會知道為什麼你連上帝都忘記了。
就像有時，你把眼鏡戴在頭上，而你卻到處找眼鏡，是不是這樣？是，沒錯。才一會兒功夫你就忘記了。這些你每天都在用的東西，當你在趕時間，或忙於其他事情，或擔憂太多，或忙於生意時，甚至都會忘記。何況我們已經離「家」這麼久，怎麼還會記得上帝呢？我們已經很久沒有看到祂了。
照片說明：懷抱於內，閃耀於外！
