摘要
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很榮幸能為您繼續帶來〈油商和鸚鵡〉的故事,其強調了我們如何經常陷入錯誤的假設,而錯過周遭更深刻的真相。「偽善者禮拜就像模仿聖人,為了形式,甚至更糟。他的宗教只是佯裝的。朝聖、禮拜、齋戒、施捨、虔信者與偽善者爭勝,如同〈詩篇〉裡描述的。虔信者在最後的審判日必勝;偽善者則必得應得的果報。兩者在爭奪一場偉大的契約遊戲,就像有信條的梅爾維派和拉茲派。他們雙方都要到他們的黨派立足的地方去,雙方都會按其行為的需要而被分類。」[…]「為了愛上帝而拋棄了財富、健康,甚至生命,如草皮般的靈魂是何等受加持!其已推倒自己的房屋,找到了所藏的寶藏,並從那精煉的寶藏中重建了房屋!是誰為了清理河床而截斷溪流,然後又開啟其水源!是誰為了拔出矛頭而劃破了皮膚!(皮膚現在可能已癒合,因為刺激物已消失。)是誰為了趕走敵人而摧毀了堅固的城堡,然後又立起更堅固的城堡,永遠不倒!」「全能上帝的旨意誰能掌控?寫出的這些句子都是寓言。有時以一種方式,有時又以另一種方式,宗教在昇華之前,會先產生混淆。不是恐怖、迷惑、厭惡、沮喪;而是法喜、陶醉、愛都會出現。在愛的入定中,一人沉思著主,另一人與自我分離,和他的上帝合一。觀察那個人和這個人法喜的特點,或許你的靈魂能從這樣的觀察中獲得至福。」「太多的惡魔以人類的形態行走;因此,要小心與你交談的對象。捕鳥人可能會在田野裡吹口哨,引誘可憐的鳥兒,說:『來受死吧。』每位鳴禽都以為那是其伴侶的聲音,從空中降落,遭遇命運。罪人用一陣子虔誠的空話誘補沒衡量詭計的。正直的人以忠實、真心、信任做交易,惡人只會設想、欺詐和不信任。身披羊毛的獅子是乞丐的手段,穆薩亞馬瞬間就取名為穆罕默德。穆薩亞馬是騙子,我們知道他是騙子,穆罕默德在順境和逆境中都是忠實的。上帝愛的甘露是他靈魂的食糧。是陶醉之人從你碗中倒出的酒。」