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真正的靈性修行:備受尊敬的秋吉德千林巴(素食者)藏傳佛教文集摘選(二集之二)

2024-10-15
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「在當今這個敗壞的時代,從事消極的人都會受到陰魔的保護,所以他們這一生可以享受幸福安康。然而當他們死後,墮入地獄,魔族卻無法幫助他們。依佛法而活之人,因為他們正在焚燒自己的罪孽,可能會經歷很多疾病和痛苦,但最終他們會走向善的境界。[…]由於修行佛法者面臨許多困難,而罪人卻體驗到幸福和安康,有些人可能會認為善行和惡行都不受果報。此種人斷了善根[…]。這種人無法往生到更高的境界。

若大乘[大乘教法]和小乘[小乘教法]無分別,為何聲聞[靈性修行者]只成就自己的利益,菩薩卻能成就他人的利益呢?[…]

如果精進程度沒有差別,雖然走的是同一條路,為什麼有的進步快,有的卻費時漫長?

如果你說不需要學習,不學習你將如何反思?你怎能在沒有反思下去冥想呢?[…]

在信眾心靈的春天裡,上師話語如布穀鳥鳴,響徹法偈。[…]」

給長老心咒持有者旺登的忠告

「願上師的加持進入我心。願我修行之道無誤。

現今修行者大多在空談,沒有實質內容。如果沒有人應用根本的要點方式,那麼無盡的灌頂、傳承和指示又何用呢?就算有什麼好處,也只是表面之言而已。

人們如此渴望得到求法者的聲譽;然而,如果沒有人誠心祈求佛法、口訣、頌歌,又有何用呢?即使有一點好處,也沒什麼實際用途。

許多學者和成就[聖哲]者的收藏品堆積在古老的寺廟周圍,漫無目的地支撐著牆壁。對真正地誠心修行,當把輪迴看作是缺陷[生死輪迴]。這定義了最佳修行者。

當那些被稱為成就[聖哲]的人,如此執著於輪迴時[生死輪迴],就無需提及其他修行者了。自己的私慾沒能斷絕,卻自稱是為法、為眾生,自誇有偉大高尚的志向,然而從你嘴吐出來的話,只會讓你的鼻子感到羞愧。[…]首先,你應該為自己獲得解脫。這樣,為別人工作才有意義。各位修行者,請牢記在心。」
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