為了繼續保存我們的星球，提昇這個星球居民的靈性和智慧，我們必須修明師之道、修佛陀之道。那就是在這個世界上要當善良、有道德的人。我們也必須學習打開智慧，打開將我們阻隔在這個物質世界和靈性世界之間的那道幻虛之門。
世界各國有很多修行中心。有很多令人尊敬的老師，他們提供大眾許多通往開悟和開啟這扇智慧之門的方法。每個國家都有他們特別的宗教。也就是說每個國家大多數人民往往信仰某一種或另一種宗教。除了閱讀過去的明師留下的教理和在教堂、寺廟或清真寺修習宗教儀式之外，也有很多開悟的靈性導師，他們教導人類如何使自己開悟，如何在世時就認識天堂、天國或涅槃。由於開悟明師的這份恩典，有無數人變得更為覺醒，他們開啟自己的智慧之後，過著開悟聖人的生活，對家庭和社會貢獻良多。
但是並非所有的老師或是所有的修行法門都能帶領我們得到究竟的智慧。所以，即使我們已經修行某種打坐法門，我們心裡還是存著疑問，不知道自己是否選了正確的解脫法門。答案就是：如果我們學過，或正在學習的法門能在短時間內讓我們心靈平靜，得到超世界的知識，以及一顆充滿慈悲愛力的心—亦即，如果那個教理讓我們變成更好的人，使我們從焦躁的凡夫變成聖人—那就是正確的法門了。否則，不論我們修多久，或是我們多麼誠心，我們最多能到達某個等級，有神通、有治病的能力，或算命的能力，或是透視牆壁的能力—這種就是我們所謂的天眼通，以及／或是也許能知道未來或過去—僅此而已。
甚至在我們精進打坐得到所有這些能力後，我們還是感到不安，還被過去的業障綁住。如果我們沒有找到達到涅槃的那個完美的法門、完美的方法，就很難感受到內在了悟的真正快樂。因此，儘管我們有神通，仍然覺得生命沒有意義、空虛、有時候很沮喪。而且我們很難克服自己不想有的壞習慣，例如，有些人喜歡賭博，有些人喜歡吸毒，有些人喜歡酗酒，他們甚至無法停下來。所以，這些神通無法解救我們脫離業障的痛苦。
釋迦牟尼佛在世時，他不允許人們使用神通。他不准他的徒弟展現神通的能力。但他的一位很親近的徒弟，總是愛展現神通。所以，雖然他修行很好，我執還是沒有減少。因此，他經常誤用自己的神通，最後死於這樣的結果。
不過就我以前遊歷世界各地所謂的修行中心看來，我發現如今很多人都很熱衷於學神通，或是非常崇拜這種能力。（僧侶和修行人的七種令人難以置信的能力。）所以，他們花很多時間、金錢和精力，以便獲得一些神通，包括在地板上方大約二十公分處飄浮幾秒鐘，他們就覺得這個好厲害。但是即使飄浮在離地面約二十公分高的地方，飄浮十一秒左右，他們就必須修行好多年，還要花好多錢。那種事最大的好處就是在示範證明，如此一來，世界的科學家就不會再爭論修行的力量，或人為的力量無法克服肉體的障礙，或是地心引力之類的物理定律。
我在喜馬拉雅山雲遊時，看過很多比剛才講的更異乎尋常、更厲害的神通技能。但有些神通太令人尷尬，我不好意思在這裡講。我也許可以私底下告訴你們。如果你們想知道，可以去我休息室的房間，我等一下會告訴你們。
就我個人的觀察及淺見，這些物質或神通的力量對得到智慧毫無幫助—不能幫助我們得到超世界的知識，也不能幫助我們在此生得到解脫。而且浪費我們很多時間，我們原本可用這些時間去追求更高等的法門、更高雅的修行概念，以得到我們究竟的智慧，以便認識自己，並利益我們所愛的人，以及天堂的眾生。
為什麼說我們也可以利益天堂的眾生呢？因為開悟以後，我們達到的意識等級越高，就越能幫助這個宇宙—不只是我們的國家，而是整個宇宙。在很多不同的星球上存在著尚未進化的人，他們的靈性理解程度較低。靈性方面有成就的人可以當老師，透過和那些人有緣，也能幫助他們發展靈性。所以，釋迦牟尼佛在世時，人們讚歎他是「天人導師」。因為找到真正的本性，我們就能去天堂和地獄，去宇宙任何地方、角落，幫助在那裡的眾生，無論他們是否認識我們，我們都能給予幫助。
有佛陀和主耶穌留下來的這些教理，我們的思想應該更遠大，更應該知道我們不是宇宙中唯一的人類，至少也應該了解，在這個浩瀚的層級結構中，有很多其他星球。如果我們修行佛陀的方法，我們也能接觸到他們。
照片說明：微笑著迎接四方的喜悅！
