同樣的，史上多數偉人都經歷過千錘百鍊，被鎚打、修整和難以忍受的情況。他們必須苦人所不能苦；他們必須忍人所不能忍。許多事都是如此。然後才獲得馴化、修整，內在被雕塑得完美無缺，準備好擔當重責大任。如此一來，對任何事物都不再執著。
所以，問題在此。當時我只告訴一個人，我的侍者或誰幫我訂票，我不記得了。我說：「別告訴任何人，」當然。我忘了是否說了，也許我沒說或者我忘了。結果她告訴另一位侍者。那位侍者有自己的摯友，而那位摯友有男朋友，男朋友有媽媽，媽媽有爸爸，爸爸有同事等等；結果徒弟全到機場去了。我也突然變成機場明星。我告訴副總統閣下，那是在剛開始的時候。有時我只說：「我考慮要去日本。」我連機票都還沒訂，什麼都還沒計劃，大家就知道師父要去日本了，日本徒弟已準備好一切。天啊！所以，我才會說，我再也不告訴任何人了。現在我都單獨走天下，帶著自己的行李，自己打包整理，而且在機場訂票。我不在家訂票。我沒問人，我不知如何在線上訂票。如果我吩咐誰上網幫我訂機票，大家又會大陣仗出現在機場，目的地那邊的機場也會有許多人列隊等待。我不再上網訂機票了，我擔心同修湧入，造成民眾不便。我知道對你們很方便，但對機場人員、警察和交通都不方便。我有一次獨自去機場，我獨自搭計程車出去。我現在也都搭計程車去。在機場的出境入口，檢查護照的人員問我：「今天沒人送您嗎？」連她都知道那種場面，她用中文說的。「別人送您啊？今天別人送您？」我當時聽不懂「別」是什麼意思。我說：「別」是什麼意思？她說：「您來機場時，通常有許多人來送您。您回來時，會有許多人來接機。今天沒人來送您嗎？」我說：「沒有，沒有，我獨自搭計程車默默走。我沒有事先訂機票，我到機場才買機票。」然後我全程獨行。
我在歐洲弘法之旅，也是如此。我都是獨來獨往。所以才不得不開手排車，因為沒計程車可搭了。計程車都被你們搭走了。你們有的搭計程車，有的自行開車也載別人。那些同修一看到我，全都湧過來：「師父，我們有車！跟我們一起去。」我嚇壞了，就跑了！我顧不得是手排車，踩了油門就跑。噢，天啊！我生平第一次開手排車。租車經理說，這是最後一輛出租車，「租或不租請便。」這位經理急著回家，因為那天是他女兒的生日。我說：「我沒開過手排車。」他說：「別擔心，以鑰匙啟動即可，這裡是剎車，想換檔時就踩剎車，然後右腳踩這裡，左腳踩那裡，就可入檔開跑了！」噢，天啊。車子在高速公路上不斷熄火。我必須一再重新啟動，所以我一直亮著警示燈，路過的駕駛都覺得納悶。我說：「抱歉。」我只能面露微笑，他們心裡有數，一定是某個白癡在高速公路上開車，「真不明白警察怎麼會放任這種笨蛋開車上路！」但斯洛維尼亞人民非常友善，他們沒怎麼對我不滿。他們只是瞄一下，當他們看到我報以微笑，他們也微笑以對，「好，沒問題！」還好我活下來了！在路中間熄火了一百次。那輛車就是會自動熄火，我不知道為什麼。也許是我踩錯踏板吧，它愛熄火就熄火。我不明所以，我不斷摸索並再次嘗試，然後它又啟動了。我每次踩剎車暫停後，它就不肯再跑了。如果我暫停，它就永遠都停。我只好重試，摸索如何再次啟動。駕駛技術已經很糟糕，卻偏偏不得不開手排車，我畢生沒見過的車子。在斯洛維尼亞是頂級車，我連什麼品牌都不知道。而且那條高速公路路面不寬，是嗎？這裡有斯洛維尼亞人嗎？或是有人去過那裡嗎？有嗎？斯洛維尼亞的高速公路就像這裡的省道。或許那樣也好，因為民眾的車速不快，我才得以保住一命。
我覺得我在喃喃自語。但是我身不由己，因為歐洲弘法之旅，行程非常緊湊。一天講經一場，隔兩天又到另一個國家。機場裡總是塞滿徒弟，跟我同時出現在機場。我不知道自己怎麼想的，弘法之旅居然全程獨行。沒訂飯店，什麼都沒訂。就是四處奔波，買了機票就啟程，開著從未開過的車子。天啊，但當時情況是那樣。我當時顧不得舒不舒服，無暇顧及。我沒時間顧及舒適，也不能。我必須獨來獨往，獨自處理一切，自己面對許多困境。獨自拖著行李上樓梯，因為有時沒電梯可搭。所前往的國家或機場並非每個都有電梯。拖著行李長途跋涉，還要上下樓梯等等。沒時間用餐、喝水，不停地匆匆趕路，我卻不得不這樣做。就像此處的主摩訶毗羅，他得等五個月又廿六天才能找到食物。五個月又廿六天之後，他根本不必再進食了。你們了解，對嗎？他沒有必要再進食，他卻不得不繼續。他就是必須去托缽，因為事情就是如此安排。就像我必須千辛萬苦才能穿好這些衣服，和你們知道的貼身衣物。前勾後扣各種機關，配戴這個，還要穿高跟鞋等等。至少在悠樂（越南），我後來發現悠樂（越南）有位佛教明師預言將有一位穿高跟鞋的女士降世，並維護真正的宗教，諸如此類的預言，領導宗教團體。如果你們不明白為什麼我必須穿高跟鞋，現在至少可以請教這些明師或他們的徒弟。還有全身配戴珠寶首飾，穿漂亮的衣服等等，預言都這麼說，好。至少我遵行上帝的旨意。我不在意別人怎麼想；我再也不在乎了。但是穿戴成這樣很費工，跟這個比起來是大工程。你們應該追求這種簡單（出家）的生活，兩、三套衣服會很快樂、自由。真正的自由最好；自由至上。或像主摩訶毗羅那樣，過著不著寸縷的生活。
令人匪夷所思的是，任何真正的修行人，將成為明師的人或身負重責大任的人，何以都必須被考驗到耐受力的極限。但事實就是如此。就像黃金一樣，本來不像這麼漂亮。必須經過高溫火煉，還必須經過鎚打，必須被注入模型中定型。必須以鑿和鎚精雕細琢，還要黏住、釘牢、鑿孔、穿洞和…例如，為了鑲嵌鑽石，金匠必須鑿孔穿洞，手中作品才會蛻變成一件美麗的絕世珍寶。同樣的，史上多數偉人都經歷過千錘百鍊，被鎚打、修整和難以忍受的情況。他們必須苦人所不能苦；他們必須忍人所不能忍。許多事都是如此。然後才獲得馴化、修整，內在被雕塑得完美無缺，準備好擔當重責大任。如此一來，對任何事物都不再執著。無論是否擁有，都毫無差別。不會畏避盛名，卻也不在乎盛名。一切隨順諸天的安排，逆來順受。該做什麼就義無反顧去做，置個人喜惡於度外。在高溫烈火中被燒熔，被鑽、鑿、鎚打等。千錘百鍊的過程中，一切已然去蕪存菁，一切雜質皆已去除。所有我執都消失了，此時上帝才能現身。因此，如果想要偉大如主摩訶毗羅，就要從他的經驗中學習。像是不該怕困難，不該貪圖舒適。如果有舒適的處所，善用無妨。如果沒有就照顧好自己，使用帳篷或其他方法。如果我不想再蓋建築物，你們要諒解。我們無論蓋什麼，永遠都蓋不夠。
（抱歉。）沒關係。我不曉得你為什麼哭，但在這裡，大家什麼怪事都有，所以沒關係，怎麼哭呢？（只是感到很不捨，當您說您必須被鑄造與鎚打，歷經穿孔鑿洞等過程。您必須忍人所不能忍。）沒關係！沒關係，這是既定的安排。至少我看起來漂亮；我身上穿著衣服。（師父，您好漂亮。）主摩訶毗羅身無寸縷，而且五個半月沒有進食。在這裡，他們拼命餵我，我很擔心我會變胖。（師父，您太漂亮了。）謝謝，我開玩笑而已。因為沒有人說我漂亮，我只好稱讚自己。要不然，我受不了身上這一切。我一到家就立刻脫掉這些，換穿我的舊拖鞋和手邊有的舊衣服。因為我居無定所，所以我未必帶著僧服。我喜歡僧服，樣式簡單，顏色淡雅，穿起來覺得輕鬆舒適。所以出家人穿這種衣服。他們覺得很舒服，一點也不麻煩，感覺好像沒穿一樣。這非常簡單。我剛剛在想，我為了生活簡單才出家，所以我剛剛才笑。以前夢想過簡單的生活，看看現在有多少丈夫、太太和小孩。我有銀髮小孩、大鼻子小孩、塌鼻子小孩、黑皮膚與白皮膚小孩、黃色、紅色、棕色。我以前在做夢，我認為：「出家吧，好棒。」因為我小時候，常和男女出家人在一起。我小時候常去寺廟，當然我也上教堂，我看到出家人的生活，佛教或基督教的僧侶他們的生活也很棒。他們為別人而活，他們只教人好的事物，而且生活很簡單。那就是我的理想。所以我以前認為：「噢，當出家人真好。」我以前這麼認為。那曾是我的夢想，結果很快就夢醒了，比我眨眼還快。
