المعلمة السامية تشينغ هاي (فيغان) تتحدث عن الآثار الضارة للحوم، الجزء 5 - القسوة تجاه أصدقائنا الحيوانات

نحترم الحياة بكل أشكالها في خطة الله الإبداعية. يمكننا أن نرى بأنفسنا، أن كل الحياة تقاوم المعاناة، تقاوم الموت. لذلك، عندما نقتل أو نرى الحيوانات تُقتل، فإنها تعاني وتحاول الهرب. هذا يعني أن الله غرز فيهم غريزة البقاء. لذا إذا تدخلنا وأجبرناهم على الموت، فإننا نعارض إرادة الله. يجب أن نتعامل كما نود أن تتم معاملتنا. ثم ستنعم حياتنا بالنعمة، وطول العمر، والحكمة.

لكن لماذا يضطرون لجعل الحيوانات تتألم كثيرا لدرجة أنها تجعلك تذرف الدموع إذا رأيتها؟ انا خائفة جدا. يجافيني النوم. أعلم أن كل شيء سريع الزوال، والوهم وكل ذلك. لكن بالنسبة لشخص معني في ذلك الوقت، فهذا ليس وهمًا. إنه ألم حقيقي. الطريقة التي يعاملونهم بها، غير إنسانية، وغير أخلاقية. هذا فظيع. لذا من الجيد أننا خارج هذه المنظومة، وضميرنا مرتاح. نحن لا نعيش لنأكل وحسب. علينا أن نعيش مرتاحي الضمير، نشعر بالرضا، والسعادة ونجلب السعادة للجميع أيضًا. ولا نعيش بأنانية نبتلع كل شيء بغض النظر عن المكان الذي يأتي منه وكيف وصل إليه.

يضعونهم حاليا جميعًا في مصنع، ويجبرونهم على تناول كل أنواع الأدوية، وأحيانًا السم، أو المضادات الحيوية، وما إلى ذلك. أو أي شيء يمكنهم القيام به لإجبار الأبقار على إنتاج المزيد من الحليب فوق الحد الطبيعي. في بعض الأحيان ينتجون الكثير من الحليب لدرجة فشلهم في الوقوف على أرجلهم. عظامهم لينة وهشة ومكسورة. هذا يتجاوز القسوة. فقط بدافع الجشع.

عندما نفكر في معاناة الحيوانات وحالتهم، في مصنع مزدحم، يتعرضون للضرب، والوخز الكهربائي، ليقفوا مجددا ويكونوا مؤهلين للذبح ... تقف بعض العجول، ضعيفة، محرومة من الضوء وكل شيء فقط حتى يكون لحمها طريًا وأبيضًا، طوال حياتها، ليتم ذبحها في نهاية المطاف. كيف تقبل قلوبنا مواصلة دعم هذا النوع من القسوة؟

عندما يجرون الحيوانات إلى المسلخ، يبكون حقا. لقد تم جرهم. فهم لا يريدون الذهاب. حاولوا البقاء هناك. يفهمون ما يجري. عندما تأخذونهم للنزهة وتناول الطعام في المراعي، يذهبون فورا، لا مشكلة عندهم. عندما يأخذونهم إلى المسلخ ... أنا لا أريد التحدث عما يفعلونه هناك. الأشياء الرهيبة التي نقوم بها اتجاه الحيوانات قبل أن تموت.

الفظائع التي تحدث في المزرعة، خلف جدران باب المذبحة - أنا لا أسميه مسلخ، أسميها "منزل المجازر." وراء أبواب تلك المجازر، ثمة أعمال مروعة مستمرة. أو إذا ذهبوا على متن قارب المجازر للصيد أو قارب صيد الحيتان الدموي ليشهدوا ذلك بأنفسهم ... أتساءل كيف يمكن لأي شخص أن يفعل ذلك من أجل لقمة العيش؟

عندما نجبر أنفسنا على مشاهدة فيديوهات القسوة على الحيوانات، نجفل، ننكمش خوفا، ننظر بعيدًا، نبكي، أو نصرخ. نحظى بكوابيس. لا يمكننا تحمل رؤية البقرة، والخنزير، وحنجرة الدجاج مثقوبة أو مقطوعة لتنزف حتى الموت.

أو إطعام الإوز بالإكراه، أو نقص التغذية المُتعمّد للعجل الصغير، تقييده حتى يضطر إلى الاحتفاظ بلحمه الرقيق، بحيث لا يمكنه حتى تحريك جسده لما تبقى من حياته القصيرة. أو المصير الشنيع لصغار الدجاج حيث تقطع المناقير الرقيقة للإناث أثناء تعليقها رأسًا على عقب ويتم طحن الذكور وهم على قيد الحياة أو يخنقون حتى الموت، أو البؤس أو الذعر المستمر للخنازير، الحيوانات الذكيّة والمحبوبة والنظيفة، لكنهم أجبروا على الوقوف غارقين في قذارتهم حتى الركب مختنقين بالأبخرة السامة المنبعثة من فضلاتهم يصرخون من الجنون. أو يتم نقل الأغنام ذات العظام المكسورة آلاف الأميال إلى منزل المجازر. نحن ننظر بعيدًا فليس من طبيعتنا أن نرغب الأذى، وليس من طبيعتنا أن نتسبب في الألم والعذاب أو الرعب المطلق للآخرين.

هذه ليست الطريقة التي أعدّها الله لنا للعيش مع قاطني كوكبنا. ليست الطريقة التي يجب أن نتصرف بها كأبناء لله. لقد تم خداعنا حقًا للقيام بكل هذا، ومن ثم انحدرنا بأنفسنا إلى هذا المستوى.

حتى لو لم نشارك بشكل مباشر في هذا القتل، فنحن ما زلنا مسؤولين إذا التهمنا اللحوم أو منتجات الألبان أو الأسماك. حتى صناعة البيض تنطوي على القسوة. الحليب، والبيض، يتم تربية الحيوانات في شروط قاسية جدا. لا يمكننا أن نتخيل القسوة التي نلحقها نحن البشر بالحيوانات البريئة المسالمة. حتى مجرد فرخ دجاج صغير، ممتلئ، ولطيف، وجميل.

كل هذه المعلومات موجودة على سوبريم ماستر تي في، إذا كنت مهتمين بالتحقق من طريقة معاملة البشر للحيوانات البريئة وغير الضارة والعاجزة. حتى الأسماك، يتم إنتاجها مع ذات الممارسات القاسية كما اللحوم، ولا يجب أن نلتهمها. إذا انخرطنا في أي مستوى في الممارسات غير الإنسانية التي لا توصف للصناعة الحيوانية، فإننا نتحمل أيضًا عبء قتل الحيوانات - يؤسفني أن أقول - بشكل غير مباشر. نحمل على عاتقنا القتل، وآثاره.

يقول بعض الناس إذا كنت لا تستطيع تجنب اللحم، فتناول الأنواع الثلاثة من اللحم النقي كاللحم الذي لا نعلم أنهم يقتلون لأجله، واللحم التي لا نسمع فيه أصواتهم تبكي عندما يقتلون. يا إلهي، إلى أين تذهبون لسماع بكاء الحيوانات؟ واللحوم التي لم يقتلونها خصيصا من أجلكم بالطبع لم يقتلوها خصيصًا من أجلكم. لا يكتبون على قطعة اللحم، "هذه للسيد سميث." لا بالطبع! بل يقتلونها عشوائياً في مكان ما بالخارج، بعيداً عن أنظاركم. إذا توقفتم عن التهام اللحوم، لن يقتلها أحد. الأمر بغاية البساطة.

نود أن نختتم برنامجنا بقصيدة مؤثرة للمعلمة السامية تشينغ هاي بعنوان "تخيلها لك!" كتبت في الأصل باللغة الإنجليزية.