Số 73. Trước đó là số 72 phải không? Nếu tôi nói 73, quý vị lại biến nó thành 72. Bây giờ đây mới là số 73 thật sự. Vậy số 72 bây giờ lại thành số 73 à? Con số này rất quan trọng. À, đây là 72, nhưng [nó] lại trở thành 73. “Trước khi có ham muốn và trước khi biết, làm sao tôi có thể nói tôi hiện hữu? Hãy quán xét”. Hãy quán xét công án huyền nhiệm, tưởng như vô lý này rồi sau đó: “Hòa mình vào Vẻ Đẹp”. Vẻ Đẹp – nghĩa là Đấng Duy Nhất, Đấng Toàn Năng, Đấng Nguyên Thủy, THƯỢNG ĐẾ, Đấng Tạo Hóa, v.v. Do đó Minh Sư dùng nhiều danh hiệu để gọi Đấng Tạo Hóa hay THƯỢNG ĐẾ. Nên đôi khi Ngài nói là Đấng Đó, Đấng Này, Đấng Duy Nhất, Đạo, Đấng Bất Khả Phân, Đấng Huyền Diệu Khôn Lường. Rồi Vẻ Đẹp, hay Đấng Cha Lành, hay Đấng Kính Yêu, hay Lực Lượng Huyền Nhiệm, hay Lực lượng Khẳng Định, hay Minh Sư bên trong, v.v. và v.v.
Vậy, điều vị Minh Sư muốn nói, theo tôi hiểu, nếu chúng ta chưa từng có bất kỳ ham muốn nào, hay chưa từng biết đến điều này hay điều kia, thiện hay ác, tốt hay xấu, đức hạnh hay lỗi lầm, làm sao chúng ta có thể biết rằng mình đang tồn tại? Có phải vậy không? Nếu chỉ ngồi đây, hoặc đang nhập định, quý vị thậm chí không còn cái “tôi”, không còn cái “mình”, không còn gì cả. Có đúng không? (Dạ đúng.) Vậy thì dĩ nhiên quý vị không còn cái “tôi”, cái ngã, hay sự tồn tại của bản thể vật chất cá nhân. Do đó, hãy quán xét điều này. Bất cứ khi nào ham muốn xuất hiện, bất cứ khi nào có điều gì đó khởi lên khiến quý vị nảy sinh tâm phân biệt, thì hãy lập tức quán xét rằng trước đó; trước khi tôi biết tốt và xấu, thiện và ác, đẹp và xấu, thì tôi ở đâu? Tôi như thế nào? Tôi là gì? Tôi là ai? Vậy tôi đoán đó là điều cốt lõi. Nếu quý vị tiếp tục quán chiếu sâu sắc về tất cả những điều này, có lẽ quý vị sẽ bước vào và hòa mình vào Vẻ Đẹp, vào Đấng Duy Nhất.
Số 74. “Ôi Shakti”. Ngài thật lãng mạn. “Mỗi nhận thức riêng biệt đều có giới hạn, tan biến trong lực lượng toàn năng”. Giờ thì, có lẽ điều Ngài muốn nói là… Tôi chắc chắn 99% rằng ý Ngài là vậy, mặc dù ở đây chúng ta rất dân chủ, nhưng tôi quyết định mọi thứ. Bất cứ điều gì tôi nói đều đúng 99,9%. (Dạ.) Quý vị chỉ có 0,1% ý chí tự do và dân chủ. Giờ đây, 99% ý kiến của tôi là vị Minh Sư muốn nói rằng mọi nhận thức của quý vị đều chẳng là gì cả – vô cùng nhỏ bé so với lực lượng toàn năng. Thuộc tính toàn năng của Đấng Tối Cao sẽ xóa tan mọi định kiến của quý vị, mọi quan điểm của quý vị, mọi nhận thức hạn hẹp của quý vị về thế giới, về Đạo, về Chân Lý, và về đủ loại lý luận vô nghĩa khác. Vì vậy, bất cứ khi nào cái ngã trỗi dậy và suy nghĩ, khiến mình nghĩ rằng mình biết điều này, mình biết điều kia, mình hiểu điều này, mình hiểu điều nọ, và mình cao hơn người khác, mình tốt hơn bất kỳ ai khác, v.v., v.v., và ý kiến của mình là duy nhất và đúng đến 99,999%, thì phải nhớ rằng ngay cả chúng ta, tự cho mình là nhà tư tưởng vĩ đại, cũng hoàn toàn chẳng là gì trong Lực lượng toàn năng của THƯỢNG ĐẾ. Hiểu chưa? (Ồ, dạ hiểu.) Vì vậy, quý vị thấy đó, đây đều là những phương pháp để kéo tâm trí trở lại và khiến nó tập trung vào điều chúng ta muốn, và đó chính là ý nghĩa của phương pháp này.
Bảy mươi lăm. Nào. “Quả thật, trong thực tại, mọi hình tướng đều bất ly. Bất ly là Bản Thể vô sở bất tại cũng như chính hình tướng của quý vị. Do đó, hãy nhận ra mỗi hình tướng đều được tạo thành từ Tâm Thức vô sở bất tại này”. À, cũng giống như đoạn trên thôi. Dù sao, tôi có cần giải thích không? Không. Quý vị biết rồi. (Dạ không.) Không ha? Cũng giống như điều vừa được nói ở trên. Đó có nghĩa là nếu quý vị... Ồ, 99%, hả? Đó có nghĩa là trong thực tại, không có cái gọi là hình tướng, như những cá thể và vật thể riêng biệt. Chỉ có một Lực Lượng vô sở bất tại thấm nhuần khắp vạn vật, đã tạo ra vạn vật, và mọi thứ đều được tạo thành từ Tâm Thức này, từ Tâm Thức Toàn Năng, vô sở bất tại này. Vậy, hãy cố gắng ghi nhớ điều này, hoặc chứng ngộ điều đó, bằng sức tập trung trong sự tu hành của quý vị. Đó là điều cốt lõi. Đơn giản phải không? (Dạ.) Tôi biết quý vị đã biết rồi.
Bảy mươi sáu: “Khi quý vị gặp phải những cảm xúc ham muốn tột độ, hãy giữ bình tĩnh”. Làm được không? Này, sư huynh, anh muốn ngồi đó không? Ồ, anh nghĩ mình lại đang đứng cuối hàng như lần trước à? Không, chúng ta đã bỏ hàng đó rồi. Giờ chúng ta đã biến nó thành Âm Dương. “Khi đối diện với tâm trạng ham muốn mãnh liệt, hãy giữ tâm không dao động”. Có thể giữ tâm không dao động trước những ham muốn mãnh liệt không? Quý vị làm được ha? Tôi biết quý vị làm được. Tôi chắc chắn quý vị làm được. Tôi lạc quan mà. Chỉ cần cố gắng không dao động và chỉ vậy thôi, rất đơn giản. Hãy nhìn mấy vị xuất gia kìa, họ làm gì. Họ làm như vậy đó. Họ chỉ phủi đi thôi, giống như khi quý vị đến một công trường xây dựng và có rất nhiều bụi, quý vị chỉ cần phủi bụi đi là được. Và vẫn không dao động, như thể chẳng có chuyện gì xảy ra. Khó nhưng không phải là không thể. Khó, nhưng việc gì cũng khó cả. Quý vị muốn chơi bóng đá, có dễ không? (Dạ không.) Không. Quý vị muốn trở thành nhà vô địch cử tạ Olympic. Dễ không? (Dạ không.) Không. Quý vị phải luyện tập nhiều năm và ít nhất 10 tiếng mỗi ngày. Rồi trọng tài sẽ đá vào chỗ nào quý vị biết rồi đó, gần như mỗi ngày để bắt quý vị đứng dậy, dù xương cốt đau nhức và đầu gối bị thương tật, mà ông ta chẳng thèm quan tâm. Và quý vị muốn trở thành nhà vô địch trượt băng, có dễ không? (Dạ không.) Ồ, trượt băng đó, biết không? Quý vị có xem phim rồi chứ. (Dạ rồi.) Cô gái đó, cô ấy ngã xuống chỗ nào quý vị biết rồi đó, cả trăm lần một ngày. Không biết làm sao mà cô ấy chịu nổi. Nó thật sự đau lắm. Và ngay cả khi quý vị muốn trở thành ngôi sao điện ảnh, có dễ không? (Dạ không.) Không. Cho nên, ngay cả khi quý vị muốn sinh con, có dễ không? Không. Vậy hiểu rồi. Hả? (Dạ.) Ngay cả việc đó cũng khó rồi.
Ngay cả khi quý vị muốn ăn thôi, có dễ không? (Dạ không.) Không! Trước hết quý vị phải kiếm được tiền. Mà để kiếm tiền, thì phải tìm được việc làm. Để tìm được việc làm, thì phải học. Muốn học được, thì phải đi học. Muốn đi học được, thì cha mẹ phải đi làm và đóng thuế. Mà để nhận được tiền thuế, thì chính phủ phải xây trường học. Rồi thầy cô cũng phải tự rèn luyện để đủ trình độ. Chỉ để ăn thôi mà cũng mất bao nhiêu thời gian. Chẳng có gì đơn giản hơn việc ăn, mà quý vị thấy nó đã khó đến mức nào. Và khi mới sinh ra, quý vị có biết ăn không? (Dạ không.) Ờ. Thấy chưa? Quý vị phải mất bốn năm chỉ để tập đưa đồ ăn vào miệng. Giờ nói cho tôi biết, trên đời này có điều gì dễ dàng không? (Dạ.) Và lúc đầu, quý vị đưa đủ thứ vào miệng thay vì thức ăn. Đúng không? (Dạ đúng.) Khi cha mẹ cho quý vị ăn, quý vị... Phụt. Quý vị nhổ ra ngay. Và rồi khi đói, quý vị lại cho giấy báo, giấy vệ sinh, ô dù, vớ, đồ chơi, ly nhựa, bất cứ thứ gì vào miệng mình. Và quý vị học bằng cách nếm thử. Sau này quý vị mới biết, cái này cứng quá, v.v. Thấy không? Chẳng có gì dễ dàng cả. Rồi quý vị tập đi. Chà! Mất bao lâu? Hai năm. (Dạ.) Ít nhất là vậy. (Dạ.) Hoặc một năm rưỡi. Không, ý tôi là đi cho vững vàng phải mất ba năm. Đúng không? (Dạ.) Còn năm hai tuổi thì thỉnh thoảng vẫn còn té. Đi thì rất đơn giản, nhưng phải mất nhiều năm để học và luyện tập. (Dạ phải.) Nhiều người trong quý vị đến giờ vẫn chưa biết cách đi. Quý vị đi như thế này. Rồi khi thấy một người nam hay người nữ, quý vị đi còn tệ hơn nữa. Quý vị đi thẳng vào cây, đụng tường khi gặp người khác giới, v.v. Cho nên, đừng nói với tôi là quý vị đã biết đi rồi. Bây giờ, có gì dễ không? (Dạ không.) Chẳng có gì dễ cả. (Dạ đúng.)
Nghĩ lại thì, ôi, thật sự, đây là một thế giới khó khăn. Nhưng ai cũng thích thế giới này. Và rồi, khi tôi bảo họ nên thiền, ăn thuần chay, tu hành, giữ giới, họ nói: “Ồ, khó quá”. Tôi nghĩ ăn thuần chay mới là việc dễ nhất. Quý vị không cần đi đâu mua sắm. Chỉ cần đến thẳng quầy phô mai thuần chay và quầy đậu hũ là xong. (Dạ đúng vậy.) Và không cần phải tìm kiếm xem thịt (người-thân-)cá có tươi hay không, hoặc bít tết (thịt người-thân-động vật) ngon hay dở, không cần. (Dạ phải.) Cứ đi thẳng đến chỗ đậu hũ. Chẳng phải đơn giản hơn sao? (Dạ phải.) Cuộc sống đơn giản. (Dạ.) Rồi bây giờ, nếu đi nghỉ mát, quý vị chỉ cần đi thẳng đến Miaoli. Chẳng còn nơi nào khác… Quý vị thấy đó, dịp Giáng Sinh, không cần phải mua bất cứ thứ gì. Không có thịt (người-thân-)gà tây. Không có cây thông Noel vớ vẩn này nọ. Không cần chặt cây nào cả. Quý vị chỉ cần lên máy bay và hạ cánh ở Tây Hồ. Cuộc sống bây giờ thật sự rất đơn giản. (Dạ đúng.) Đúng vậy. Còn trước kia, mỗi lần đi nghỉ mát, quý vị sẽ mang theo rất nhiều đồ vô dụng. Bây giờ đến Tây Hồ, quý vị mang theo cái gì? Túi ngủ, chỉ vậy thôi. Chỉ cần nhớ là đừng quên nó. Và… (Thẻ Tâm Ấn.) ờ, thẻ Tâm Ấn. Ờ, rất đơn giản. Quý vị có thể quên hộ chiếu, nhưng không được quên thẻ Tâm Ấn. Quý vị có thể tưởng tượng một đời sống đơn giản hơn không? (Dạ không.) Không. Và rồi, không cần quần áo, không cần gì cả. À, ngoại trừ khi chúng ta ở Chicago và Hawaii. Thông thường, chỉ cần giày thể thao đơn giản, quần áo thể thao đơn giản và túi ngủ, quý vị chỉ cần vậy thôi. Và ở đây quý vị thậm chí không cần tắm nếu không muốn. Đỡ rất nhiều rắc rối. Cuộc sống của quý vị ngày càng trở nên đơn giản hơn, nhờ có Ngài Thanh Hải Vô Thượng Sư Tử. Thấy không, Giáng Sinh, đến Miaoli. (Dạ.) Năm Mới, (Miaoli.) Miaoli. Lễ Phật Đản, (Miaoli.) Miaoli. Và không gì khác. Thấy chưa? Thật đơn giản và thuần khiết.
Photo Caption: “Đêm Đông Lạnh Giá, Mặt Trăng Từ Ái Vẫn Tỏa Sáng Đầy Yêu Thương"
