“Thương Yêu Mọi Tạo Vật Sống Như Chính Mình: Từ Thức Ăn – Lối Sống Trong ‘Luật Dinh dưỡng’ Của Minh Sư Beinsa Douno (Trường Chay), Phần 1/2

Dòng dõi tâm linh Bạch Huynh Đệ Đại Đồng được thành lập bởi Minh Sư Beinsa Douno, còn được biết là Peter Konstantinov Deunov của Bungary, vào năm 1897. Minh Sư Beinsa Douno dạy rằng những phẩm chất khiêm tốn, vâng lời, trung thực, thiện lành, trí tuệ và cao thượng là điều tối quan trọng trong việc tu hành. Ngài giải thích rằng một người nên bước đi trên con đường của Tình Thương, Trí Huệ và Chân Lý. Bạch Huynh Đệ Đại Đồng tin rằng Thượng Ðế ngự trong vạn vật: trong đá sỏi, thực vật, nước, không khí, động vật, và ánh sáng. Theo nguyên tắc không bạo lực, Minh Sư Beinsa Douno đã thực hành và thuyết giảng về lối dinh dưỡng trường chay. Minh Sư Beinsa Douno còn là một nhạc sĩ có tài và là tác giả của nhiều bài viết và ca khúc tâm linh.

Hôm nay, chúng ta sẽ đọc trích tuyển trong sách của Minh Sư Beinsa Douno “Luật Dinh Dưỡng”, từ chương “Thức Ăn – Lối Sống”. Ở đây, vị Minh Sư từ bi hướng chú ý của chúng ta tới sự rối loạn cân bằng và hòa hợp đối với thiên nhiên, do sự đối xử không tử tế và trái tự nhiên của loài người với động vật, là bằng hữu và đồng cư của chúng ta.

“Tất cả bệnh tật tấn công con người là do tội ác trước đây hoặc hiện tại. Không có gì là không bị trừng phạt! Vi trùng, bây giờ đầu độc thân thể con người, không là gì ngoài chất độc của sự sợ hãi và lòng sân hận mà gia súc, gà, cừu non đã cảm thấy đối với người đã giết và mổ thịt họ. Điều đó có thể không? Có thể chứ. Tương tự, một lời nói xúc phạm có thể đầu độc và hủy hoại thân thể con người, thì sự sợ hãi và lòng sân hận của động vật khi bị con người giết mổ, cũng đầu độc thân thể họ như vậy. Một số bệnh tật, tư tưởng xấu xa và ham muốn, xuất hiện trong quý vị, gây ra bởi một số động vật hữu nhũ. Để thoát khỏi tất cả những đau khổ này, quý vị phải có thái độ tử tế hơn đối với động vật”.

Do chặt rừng và giết động vật hữu nhũ, con người phải chịu những đau khổ lớn lao, mà họ không làm gì được để giúp chính họ. Họ thậm chí không ngờ rằng động vật và thực vật là kho chứa những lực lượng quan trọng cho sự sinh trưởng và phát triển của con người. Bằng cách tiêu diệt động vật hữu nhũ, những lực lượng quan trọng của họ bị phân tán trong không gian. Chừng nào con người không thể câu thông trực tiếp với lực lượng của thiên nhiên, thì họ còn bị tước đi chính những lực lượng mà lẽ ra họ nhận được từ động vật”. “Hủy diệt nhiều vô kể những động vật hữu nhũ tạo ra sự bất thường trong thiên nhiên. Hầu hết bệnh tật là do giết động vật hữu nhũ và chim muông. Chừng nào việc hủy diệt đó không ngừng lại, sự tiến hóa của họ, tất cả lực lượng, vốn để hình thành sức khỏe của họ, sẽ không được sử dụng và do đó sinh ra sự hỗn loạn trên thế giới, đó là lý do có các bệnh khác nhau”.

Bất kể một người có đói đến thế nào, họ sẽ không bao giờ cắt một miếng thịt từ chân họ hoặc từ nơi khác [của thân thể]. Một người sẽ không bao giờ ăn thịt của chính họ. Nếu họ cắt một phần thịt của chính họ và cố gắng ăn nó – họ sẽ cảm thấy sự ghê tởm tột cùng. Nếu anh em cảm thấy ghê tởm như vậy vì đó là thịt của anh em, tại sao anh em không cảm thấy tương tự về người khác?