శోధన
తెలుగు లిపి
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • ఇతరులు
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • ఇతరులు
శీర్షిక
ట్రాన్స్క్రిప్ట్
తదుపరి
 

శివుని 112 ఏకాగ్రతా మార్గాలు I, 7 యొక్క 6 వ భాగం

వివరాలు
డౌన్లోడ్ Docx
ఇంకా చదవండి
ఇప్పుడు, పద్నాలుగోది: "స్నానం... జలపాతం లేదా సముద్ర తీరం వంటి నిరంతర ధ్వని మధ్యలో స్నానం చెయ్యి." “లేదా మీరు చేయలేకపోతే...” ఎందుకంటే కొన్నిసార్లు బహిరంగ ప్రదేశాల్లో, మీరు క్వాన్ యిన్ (అంతర్గత దివ్య ధ్వని ధ్యానం) చేయలేరు. అప్పుడు మీరు సముద్ర తీరంలో ఉంటే, బహుశా మీరు విశ్వం యొక్క, ప్రకృతి యొక్క శబ్దంలో మునిగిపోతారు. మీరు 尼加拉瓜 పక్కన నయాగరా జలపాతం వద్ద, మీరు ఆ శబ్దంపై దృష్టి, కేంద్రీకరిస్తారు, చివరికి ఆ జలపాతం వెనుక, ప్రకృతి వెనుక ఉన్న సారాంశంలో లీనమైపోతారు.

అన్ని చెట్లు, నీళ్ళు, నదులు, రాళ్ళు, పర్వతాల వెనుక ఒక శక్తి ఉంది, ఆ శక్తి వెనుక మీరు ఏకాగ్రత వహించాలి. జలపాతం శబ్దాన్ని విని, దాని వెనుక ఉన్న శక్తిపై ఏకాగ్రత పెట్టడం ద్వారా, మీరు తిరిగి విశ్వంలో లీనమవుతారు. లేదా, అలా కాకపోతే, మీకు వీలైతే, క్వాన్ యిన్ (అంతర్గత దివ్య ధ్వని ధ్యానం) చేయండి. అది అలా చెబుతోంది. అయితే, ఆయన దానిని వివరంగా వివరించాడు, కానీ నేను ఇక్కడ చెప్పను. మీకు ఇప్పటికే తెలుసు, కాబట్టి దాన్ని ఎలా చేయాలో నేను మీకు చెప్పనవసరం లేదు. లేదా క్వాన్ యిన్ (ధ్వని) చేయండి మరియు అన్ని శబ్దాల ధ్వనిని వినండి. అది ఏమిటో ఇప్పుడు మీకు తెలిసింది. సరే, ఆయన ఏమి చెప్పారో నేను మీకు చూపించగలను, కానీ ఇతరులకు తెలియనివ్వకండి. సరే, క్వాన్ యిన్ చేయండి మరియు (అంతర్గత స్వర్గపు) ధ్వనిని వినండి. శబ్దాలన్నిటి శబ్దం. ఇప్పుడు అది అమృత నది జలము వలె మీకు చాలా స్పష్టంగా ఉండాలి. అది నిజం కాదా? అవును!

ఇప్పుడు, పదిహేనవది: పేర్ల వలె, "ఒక పంచ (పవిత్ర) నామాలు, “మరియు దానిని చాలా నెమ్మదిగా, నెమ్మదిగా, నెమ్మదిగా పునరావృతం చేస్తూ, శబ్దరహితంలోకి, శబ్దరహితత్వంలోకి ప్రవేశించి నీ స్వరూపమవ్వు.” కొన్నిసార్లు, మీకు గుర్తుంటుంది, మీరు ఏకాగ్రత పెట్టలేకపోతున్నారని, మీకు కలతగా ఉందని, ఇంకా ఇలాంటివి చాలా చెబుతుంటారు. కాబట్టి, మీ చుట్టూ ఎవరూ లేనప్పుడు, కొంతసేపు, బహుశా 15 నిమిషాలు, లేదా అరగంట, లేదా ఒక గంట పాటు, అయిదు పంచ పవిత్ర నామాలను బిగ్గరగా జపించమని నేను మీకు సలహా ఇస్తాను. కాబట్టి మీరు ఇతరులకు ఇబ్బంది కలిగించరు, అలాగే మీ రహస్యం కూడా బయటకు పొక్కదు. వారు పంచమ సమాధిలో ఉన్నప్పుడు, మీరు ఆ క్షణంలో ఏకాగ్రతతో ఇబ్బంది పడుతున్నారనే విషయం ఇతరులకు తెలియనివ్వకండి. మీరు బస్సులో కూర్చుని, కనుబొమ్మలు ముడిచి ఈ (పంచ) పవిత్ర నామాలను జపిస్తూ ఏకాగ్రతతో ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తే, ప్రజలు మిమ్మల్ని ఎక్కడో ఒకచోట దించరని అనుకుంటున్నారా? నీకు తెలుసు కదా ఎక్కడో. మీరు బస్సు మొత్తానికి ఇబ్బంది కలిగిస్తున్నారని, బహుశా డ్రైవర్‌కు పిచ్చెక్కిస్తున్నారని నేను చెప్పడం లేదు. అందువల్ల, ఈ పనులను మనం ఒంటరిగానే చేసుకోవాలి, ఎందుకంటే ఇది మన వ్యక్తిగత విషయం. మనకు ఏకాగ్రతలో ఇబ్బంది ఎదురైనప్పుడు, అది మన వ్యక్తిగత సమస్య. మేము ఇతరుల చెవులకు, మరియు మా చుట్టూ ఉన్న వారిలాంటి ఇతర “ఐదవ-స్థాయి లేదా ఆరవ-స్థాయి అధిపతులకు” ఇబ్బంది కలిగించము. ఎవరో నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు, కానీ ఉదాహరణకు వాళ్లలాగా. సరే... “కానీ అప్పుడు మీరు శబ్దరహిత స్థితిలోకి ప్రవేశించి మీ ఆత్మగా మారతారు.”

సంఖ్య పదహారు… ఓ దేవుడా, నూట పన్నెండు మందిలో కేవలం పదహారేనా, అమ్మో! అతను అంత ఎక్కువగా మాట్లాడతాడని నాకు తెలియదు. పాతకాలపు దేవుడు అంత ఎక్కువగా మాట్లాడే వాడని నాకు తెలియదు, ఆధునిక కాలంలో మనం దాన్ని "పెద్ద నోరు" అని అంటాము. నేను ఎప్పుడూ ఇంత ఎక్కువగా మాట్లాడను. నేను మీకు వెయ్యి పది మాత్రమే బోధిస్తాను, కానీ ఆయన మీకు ఎంతో బోధిస్తాడు. వాస్తవానికి, నేను ఈ సమావేశంలో మాట్లాడకూడదని అనుకున్నాను, ఎందుకంటే ఇకపై ఏమి మాట్లాడాలో నాకు తెలియడం లేదు. నేను చెప్పాల్సింది ఇప్పటికే చెప్పేశాను, కాబట్టి సాధన చేయాలి అని అనుకున్నాను. ఎల్లప్పుడూ వినాల్సిన అవసరం లేదు, కానీ మీరు విన్నదాన్ని ఆచరణలో పెట్టాలి. అది మీకమరింత ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. కానీ నాకైతే ఒత్తిడిగా అనిపిస్తుంది, అందరూ అక్కడ మౌనంగా కూర్చొని, “గురువుగారూ, ఏదైనా మాట్లాడండి” అని పదే పదే అంటున్నట్లుగా. గురువుగారూ, మాట్లాడండి! ప్రభూ, సమయం ఆసన్నమైంది; ఉపన్యాస సమయమా కాదా? ఓహ్, మరియు నేను చాలా తీవ్రమైన ఒత్తిడిని అనుభవిస్తున్నాను, అందుకే వదిలేశాను. నేను మీ సంకల్పానికి లొంగిపోతున్నాను. నేను, సరే అయితే నేను ఏదైనా చెబుతాను అంటాను, దానివల్ల చివరికి నేను ఇలా మాట్లాడాల్సి వస్తుంది. నీతో మాట్లాడటం కన్నా మౌనంగా ఉండటమే కష్టం. అందుకే నేను, సరేలే, వాళ్ళకి ఏదైనా ఇస్తే వాళ్ళందరూ నిశ్శబ్దంగా ఉంటారని అనుకున్నాను.

ఎందుకంటే మనమందరం వినడానికి, గ్రహించడానికి అలవాటు పడ్డాము, అందుకే నిశ్శబ్దాన్ని అంగీకరించలేము. చాలా కష్టం. బహుశా మూడేళ్ల తర్వాత మీకు దానికి అలవాటు పడుతుంది. కానీ ఈలోగా మీరు ఏం చేస్తారో నాకు తెలియదు. మరి ఈలోగా నేనేం చేస్తానో నాకే తెలియదు. ఇంత ఒత్తిడి ఉండటం వల్ల మనమిద్దరం బహుశా ఒకరినొకరు విసిగించుకుంటాం. ఏడు రోజుల పాటు మౌన దీక్ష చేస్తామని ప్రతిజ్ఞ చేసిన నలుగురు సన్యాసుల వలె. కానీ అప్పుడు వాళ్ళందరూ కలిసి కూర్చున్నప్పుడు, అకస్మాత్తుగా ఒక సన్యాసి ముందుకు వచ్చి, “చూడండి, ఈ ఏకాంతవాసంలో మనలో ఎవ్వరూ ఏమీ మాట్లాడకూడదని మీరు గుర్తుంచుకోవాలి!” అని అన్నాడు. అప్పుడు రెండో వ్యక్తి, “మీరు ఇప్పుడు ఎందుకు మాట్లాడుతున్నారు?” అని అడిగాడు. మరియు మూడవవాడు, “అయ్యో, మీరిద్దరూ ఆజ్ఞను అతిక్రమించారు” అని అన్నాడు. మరియు నాల్గవ వ్యక్తి, “నేను ఎప్పుడూ ఏమీ చెప్పలేదు” అని అన్నాడు. అసలు మాట్లాడని ఏకైక వ్యక్తిని నేనే!” సరే, ఇక్కడ ఎప్పుడూ మాట్లాడని ఏకైక వ్యక్తిని కూడా నేనే.

సరే. ఒకవేళ మీకు ఏకాగ్రత పెట్టడం కష్టంగా ఉంటే, మీరు ఏదైనా ఒక అక్షరాన్ని ఎంచుకుని, ఆ అక్షరం యొక్క ధ్వని ప్రారంభాన్ని మరియు క్రమంగా మెరుగుపడటాన్ని గమనించడానికి ప్రయత్నించి, ఆ తర్వాత మేల్కొని ఉండండి. బహుశా మీరు నిద్రపోతున్నప్పుడు మిమ్మల్ని మీరు మేల్కొలపడానికి ప్రయత్నించండి; ఇది చాలా కష్టం. కాబట్టి, 'A' లేదా 'ఓం' లాంటి ఒక అక్షరాన్ని కనిపెట్టడం వంటి కొత్తదాన్ని చేయడానికి ప్రయత్నించండి, మరియు మొదట్లో దాన్ని కొనసాగించడానికి ప్రయత్నించండి... మీ మనసులో మాత్రమే, పొరుగువారికి ఇబ్బంది కలిగించవద్దు; మీరు ఒంటరిగా ఉంటే, మీరు చేయగలరు. ఆ తర్వాత మీరు మొదట ఆ అక్షరాన్ని మీ మనసులోనో లేదా గట్టిగానో ఉచ్ఛరిస్తూ, దాని యొక్క చాలా ప్రాథమిక ధ్వనితో మొదలుపెట్టి, చివరకు నిశ్శబ్దం వచ్చేవరకు దాన్ని మెరుగుపరుస్తారు. ఆ సమయంలో మీరు బహుశా మేల్కొని ఉంటారు, లేదా మేల్కొల్పబడతారు. లేదా కనీసం మీ “సమాధి” నుండి మేల్కొనండి.

పదిహేడవ సంఖ్య: “ఏదైనా తంత్రీ వాద్యాలను వింటున్నప్పుడు, వాటి సంయుక్త కేంద్ర ధ్వనిని వినడానికి ప్రయత్నించండి, తద్వారా సర్వవ్యాపిగా మారండి, లేదా కనీసం ఆ సర్వవ్యాపకత్వంతో ఏకం కండి,” లేదా కనీసం ఆ సర్వవ్యాపకత్వాన్ని గుర్తుంచుకోండి. ఎందుకంటే మనం సంగీత కచేరీకి లేదా నాటకశాలకు వెళ్ళినప్పుడు, బహుశా (అంతర్గత దివ్య) కాంతిపై ఏకాగ్రత పెట్టడం కష్టమవుతుంది, అప్పుడు మనకు ఏమీ కనిపించదు, అందుకే మనం సంగీతాన్ని వినాలి. అయితే అప్పుడు ప్రయత్నించండి, సంగీతం వింటూ, ఆ సంగీతం అంతటిలోని కేంద్ర స్వరాన్ని, స్వరరహిత స్వరాన్ని గుర్తుంచుకోవడానికి ప్రయత్నించండి, అప్పుడు బహుశా ఆ సమయంలో మీరు కూడా సర్వవ్యాపకత్వంలోకి ప్రవేశిస్తారు. కాబట్టి మీరు నాటకాన్ని చూస్తున్నప్పుడు గానీ, సంగీతం వింటున్నప్పుడు గానీ, మీలో మీరు లీనమై ఉంటారు; అంతేగానీ, ఈ అశాశ్వత ప్రపంచపు ఉల్లాసంలో మునిగిపోరు. అర్థమైందా? (అవును.) నేను చెప్పేది మీకు స్పష్టమవుతుందని ఆశిస్తున్నాను.

ఓ దేవుడా, ఆయన చాలా ఎక్కువగా మాట్లాడతాడు. మేము ఇంకా పద్దెనిమిదేళ్ల వయసులోనే ఉన్నాము. అయ్యో, నేను ఇక చదవడానికి సాహసించలేను. నేను పేజీలు తిప్పడానికి సాహసించలేను. అయ్యో! అది చూశారా? లేదా మనం రేపు రాత్రి మళ్ళీ ఏర్పాటు చేసుకోవచ్చా? అవును, తప్పకుండా, తప్పకుండా. ఓహ్, దాదాపు తొమ్మిది గంటలు కావస్తోంది. దేవుడికి ధన్యవాదాలు, ఎవరో ఒకరు గడియారాన్ని కనిపెట్టారు. నేను ఏడున్నర నుండి మాట్లాడుతున్నాను, కదా? (అవును.) ఇప్పటికే గంటన్నర అయ్యింది. నా లాంటి చిన్న శరీరానికి అది చాలా ఎక్కువ.

ఇప్పుడు, పద్దెనిమిదవది: ఈ తలకిందుల ఆలోచనలన్నింటి నుండి మీ మనస్సును ఏకాగ్రతతో దూరం చేయడానికి లేదా మళ్లించడానికి, "ఒక శబ్దాన్ని బిగ్గరగా ఉచ్ఛరిస్తూ, మీ భావన ఈ నిశ్శబ్ద సామరస్యంలోకి గాఢమయ్యే కొద్దీ దానిని క్రమంగా తగ్గించండి" అనే పద్ధతిని ఉపయోగించవచ్చు. మొదట, మీరు బిగ్గరగా ఉచ్ఛరించండి, ఆపై నిశ్శబ్దంలోకి ప్రవేశించి, విశ్వంతో సామరస్యం పొందే వరకు తక్కువ బిగ్గరగా ఉచ్ఛరించండి. కొన్నిసార్లు ఏకాగ్రత పెట్టే పద్ధతి అదే. ఈ విధంగా మనం మన ఐదు పవిత్ర నామాలపై ఏకాగ్రత పెట్టవచ్చు. మరెక్కడా వెతకాల్సిన అవసరం లేదు. ఐదు (పవిత్ర) నామాలను గుర్తుంచుకోవడం మీకు ఇప్పటికే చాలా కష్టంగా ఉంది. మీరు మరో పేరు గానీ, మరో లేఖ గానీ చేర్చాల్సిన అవసరం లేదని నేను అనుకుంటున్నాను. ఇది మరింత గందరగోళాన్ని సృష్టిస్తుంది. కాబట్టి, మీకు గుర్తుంటే, అలా చేయండి; మీకు గుర్తుంటే. ఒకవేళ మీరు అలా చేయలేకపోతే, అప్పుడు మీ మనసులో మెదిలే దేన్నైనా పట్టుకుని అతన్ని ఆపండి. అతన్ని అక్కడే ఆపి, మనం మన పని చేసుకుందాం. అతను ఎక్కడికి తిరగాలనుకుంటున్నాడో, ఎక్కడికి వెళ్లాలనుకుంటున్నాడో అనే విషయాలన్నీ మర్చిపోనిద్దాం.

మనసు లోపల ఎప్పుడూ ఎక్కడికో వెళ్లాలని, ఏదో ఒకటి చేయాలని కోరుకుంటుంది, అందుకే మనం గుర్తుకువచ్చిన చోటే దాన్ని ఆపి, వెనక్కి తిరిగి, ఏకాగ్రతతో ఉంటాము. బహుశా ఆ క్షణంలో అతను (వీగన్) ఐస్ క్రీమ్ గురించి ఆలోచిస్తూ ఉండి ఉంటాడు. కాబట్టి మీరు అతన్ని అనుసరిస్తూనే ఉంటే, అతను మిమ్మల్ని తర్వాతిసారి (వీగన్) ఐస్ క్రీమ్ షాపుకు తీసుకువెళ్లి, మళ్ళీ మీ జేబును, మీ సమయాన్ని ఆ (వీగన్) ఐస్ క్రీమ్ కోన్‌లో ఖాళీ చేస్తాడు. కాబట్టి, అతనికి (వీగన్) ఐస్ క్రీమ్ గురించి ఆలోచన వచ్చిన క్షణంలో, మీరు ధ్యానంలో ఉన్నప్పుడు లేదా ఇంట్లో ఉన్నప్పుడు, మరియు చలికాలంలో (వీగన్) ఐస్ క్రీమ్ తీసుకురావడానికి బయటకు వెళ్లడం మీకు ఇష్టం లేకపోతే, దాని కోసం మీ సమయాన్ని వృథా చేసుకోవడం ఇష్టం లేకపోతే, లేదా మీరు, “రేపు నేను ఊరికి వెళ్తున్నాను, దారిలో నీకు (వీగన్) ఐస్ క్రీమ్ తినిపిస్తాను” అని చెబితే. కాబట్టి ఇప్పుడు మీరు ఆ (వీగన్) ఐస్ క్రీమ్ అక్షరాన్ని గట్టిగా అరవడంలా మార్చి, ఆ తర్వాత దాని శబ్దం క్రమంగా తగ్గుతూ, మీరు మళ్లీ మీ సామరస్యాన్ని చేరుకునే వరకు ఆ అక్షరాన్ని అనుసరించండి. మరియు ఆ విధంగానే మనం వెనక్కి తిరిగి, చంచలమైన మనస్సుపై విజయం సాధిస్తాము.

Photo Caption: “దేవుడు ప్రకృతిని అంతా అందంగా సృష్టిస్తాడు.”

ఫోటో డౌన్లోడ్ చేయండి   

మరిన్ని చూడండి
అన్ని భాగాలు (6/7)
1
మాస్టర్ మరియు శిష్యుల మధ్య
2026-05-12
7867 అభిప్రాయాలు
2
మాస్టర్ మరియు శిష్యుల మధ్య
2026-05-13
7262 అభిప్రాయాలు
3
మాస్టర్ మరియు శిష్యుల మధ్య
2026-05-14
6976 అభిప్రాయాలు
4
మాస్టర్ మరియు శిష్యుల మధ్య
2026-05-15
6847 అభిప్రాయాలు
5
మాస్టర్ మరియు శిష్యుల మధ్య
2026-05-16
6277 అభిప్రాయాలు
6
మాస్టర్ మరియు శిష్యుల మధ్య
2026-05-17
6375 అభిప్రాయాలు
7
మాస్టర్ మరియు శిష్యుల మధ్య
2026-05-18
6080 అభిప్రాయాలు
మరిన్ని చూడండి
తాజా వీడియోలు
జ్ఞాన పదాలు
2026-11-09
867 అభిప్రాయాలు
మంచి వ్యక్తులు, మంచి పని
2026-11-09
430 అభిప్రాయాలు
మాస్టర్ మరియు శిష్యుల మధ్య
2026-11-09
2240 అభిప్రాయాలు
7:17

No-Pain and Have-Pain Foods, Part 41

1316 అభిప్రాయాలు
లఘు చిత్రాలు
2026-11-09
1316 అభిప్రాయాలు
3:40

No-Pain and Have-Pain Foods, Part 42

1153 అభిప్రాయాలు
లఘు చిత్రాలు
2026-11-09
1153 అభిప్రాయాలు
7:32

No-Pain and Have-Pain Foods, Part 43

1426 అభిప్రాయాలు
లఘు చిత్రాలు
2026-11-09
1426 అభిప్రాయాలు
గమనార్హమైన వార్తలు
2026-11-08
2244 అభిప్రాయాలు
1:16

Here is a good tip if you like to eat pomegranate.

1753 అభిప్రాయాలు
గమనార్హమైన వార్తలు
2026-11-08
1753 అభిప్రాయాలు
36:36

గమనార్హమైన వార్తలు

1075 అభిప్రాయాలు
గమనార్హమైన వార్తలు
2026-11-08
1075 అభిప్రాయాలు
మా ప్లానెట్ గురించి ప్రాచీన అంచనాలపై పలు భాగాల సిరీస్
2026-11-08
2762 అభిప్రాయాలు
షేర్
భాగస్వామ్యం చేయండి
పొందుపరిచిన
దీని వద్ద ప్రారంభించు
డౌన్లోడ్
మొబైల్
మొబైల్
ఐఫోన్
ఆండ్రోయిడ్
మొబైల్ బ్రౌజర్లో చూడండి
GO
GO
అప్ప్
QR కోడ్ను స్కాన్ చేయండి లేదా డౌన్లోడ్ చేయడానికి సరైన ఫోన్ సిస్టమ్ను ఎంచుకోండి
ఐఫోన్
ఆండ్రోయిడ్
Prompt
OK
డౌన్లోడ్