Részletek
Letöltés Docx
Tovább olvasom
Őszentsége, a 17. Karmapa, Ogyen Trinley Dorje, a tibeti buddhizmus 900 éves Karma Kagyü vonalának spirituális vezetője. Őszentsége több olyan darabot írt és rendezett, amelyekben a hagyományos tibeti operát a modern színházzal ötvözte. Az első darab, amelyet a nagy tibeti jógi, Milarepa életéről írt, 2010-es bemutatóján, az indiai Bodh Gajában mintegy 20 000 nézőt vonzott. Annak ellenére, hogy egy tibeti nomád családban húsevőként nevelkedett, Őszentsége később felhagyott a húsevéssel, és másokat is határozottan arra bátorított, hogy ne vásároljanak, ne készítsenek és ne egyenek húst. A 17. Karmapa erősen hisz az együttérzésben, a szerető kedvességben, a nők jogaiban, a vegetáriánizmusban és a Földanya gondozásában, mint egyetemes értékekben. A vegetáriánizmusról szóló egyik beszédében, amelyet 2007. január 3-án, a 24. évi Nagy Kagyü Monlamon tartott az indiai Bodh Gajában, Őszentsége minden követőjét a vegetáriánizmus betartására utasította: „Minden olyan kolostorban, amely a Kamtsang Kagyühöz tartozik, a kolostor konyhája nem készíthet és nem is szabad húst tartalmazó ételeket készítenie. És ha húst hozol és megfőzöd a kolostor konyhájában, akkor ez azt jelenti, hogy nem fogadsz el engem tanítódnak, nem tartozol a Karma Kagyühoz. És erről nincs mit vitatkozni. Végeztünk. Ez nagyon fontos.” Most részleteket osztunk meg önökkel Őszentsége vegetáriánus és korábbi Karmapákról szóló beszédeiből, akik szigorú vegetáriánusok voltak. „Néhány évvel ezelőtt az egyik Kagyü Monlamon a vegetáriánizmusról, a húsevésről való lemondásról beszéltem. Mondhatnánk, hogy ez egy bejelentés volt, de valójában olyan volt, mint egy javaslat. Azóta sok év telt el, és az évek során sokféle dolgot hallottam az emberektől. Néhányan még azt is mondták: ’Ó, Ogyen Trinley Dorje azt mondja, hogy ha nem mondasz le a húsevésről, akkor nem vagy Kagyüpa.’ Nos, ezt valójában nem én mondtam. A 8. Karmapa Mikyo Dorje volt az, aki ezt mondta. Szóval nem az én ötletem volt, és nem azt mondtam, hogy jobb, ha lemondasz a húsról, különben nem vagy Kagyüpa”. „Hasonlóképpen, ha elolvasod a 8. Karmapa Vinajáról írt kommentárját, A Nap pályája, amely világosan megvilágosítja a világot, ez azt mondja, hogy amikor az év végén a Gutor és Mahakala rituálékat végzik, a hús nem szerepelhet ezekben a felajánlásokban. Nemcsak a Nagy Táborban tiltotta meg a húsevést, hanem Tibet-szerte népszerűsítette a vegetáriánizmust a tibetiek körében. A 8. Karmapa Összegyűjtött Műveinek indexében van egy tanács a tibetieknek, hogy miért nem helyénvaló a védtelen állatok húsának fogyasztása. Így láthatjuk, hogy a 8. Karmapa nemcsak a Nagy Táborban tiltotta meg a húsevést, hanem egész Tibetben a vegetáriánizmusra buzdított.”
