Próféciák, 420. rész – Ébreszd fel az Igaz Szeretetet a Megváltóval, hogy eloszlasd a balsorsot

„A fehér embereknek tudniuk kell, hogy a vörös emberek számára Wakan-Tanka, a Nagy Szellem akarata volt, hogy egy állat kétlábú emberré változzon, hogy a legszentebb pipát elvigye az Ő népének; és nekünk is azt tanították, hogy ez a Fehér Bölény Tehén Asszony, Aki a szent pipánkat hozta, újra megjelenik e „világ” végén – egy olyan eljövetel, amelyről mi, indiánok, tudjuk, hogy már nincs messze.”

Ma, szeptember 27-én zárul a „99 nap béke az egység által” kezdeményezés, amelyet ifj. Phil Lane, az ihanktonwan dakota és csikaszó első nemzetek tiszteletre méltó törzsfőnöke (vegán) indított el 2026. június 21-én. E globális erőfeszítések révén egyre közelebb kerülünk az esemény jelmondatának megvalósításához: „Válassz békét! Élj békét! Fejezd be a háborút.”

Hogyan érhetünk el tartós békét? A legendás oglala lakota (sziú) első nemzet látnok és szent gyógyító, Fekete Jávorszarvas „háromszoros” békéről beszélt.

„Az első béke, amelyik a legfontosabb, az amelyik az ember lelkében jön, az, amikor felismerik kapcsolatukat és egységüket a Világegyetemmel és annak minden Erejével, és amikor felismerik, hogy a Világegyetem középpontjában Wakan-Tanka lakozik, és hogy e középpont valójában mindenütt van, mindannyiunkban van. Ez az igazi Béke, a többi csupán ennek tükröződése. A második béke az, amelyik két ember között köttetik. És a harmadik az, amelyik két nemzet között köttetik. De mindenekelőtt azt kell megérteniük, hogy addig soha nem lehet béke a nemzetek között, amíg meg nem ismerik azt az igazi békét, amely – ahogy gyakran mondtam – az emberek lelkében van.”

Több mint nyolc évtizedet felölelő élete során Fekete Jávorszarvasnak számos spirituális látomása volt, amelyek saját életére és küldetésére, népe, valamint az egész világ életére vonatkoztak.

Kilencéves korában hirtelen súlyosan megbetegedett, és 12 napig kómában volt. Ez idő alatt nagy erejű látomása volt, amelyben találkozott hat Nagyapával, Akik szent tanításokat adtak át neki. A negyedik Nagyapa két utat mutatott neki: egy vöröset és egy feketét.

„[…] Megint megszólalt: ‘Nézd a Földet!’ Így lenéztem, és láttam, hogy ott fekszik az emberek gyűrűje, és a közepén kivirágzott a szent bot, ami egy fa volt, és ahol állt, két út keresztezte egymást, egy vörös és egy fekete. ‘Onnan, ahol az Óriás él (Északon), oda, ahová mindig nézel (Délre) visz a Vörös Út, a jó útja,’ mondta a Nagyapa, ‘és ezen fog járni a néped. A Fekete Út onnan jön, ahol a mennydörgő lények élnek (Nyugat), és oda vezet, ahol a Nap folyamatosan süt (Kelet). Ez egy félelmetes út, a bajok és a háború útja. Ezen is fogsz járni, és ebből megszerzed a hatalmat, hogy elpusztítsd egy nép ellenségeit. Négy emelkedésben bejárod a Földet hatalommal.’

Északtól Délig fut a jó Vörös Út, a spirituális út. A lakota első nemzet vénjei szerint a negatív erő balra fekszik, és a pozitív a jobb oldalon. Mehetünk jobbra vagy balra néha, de mindig vissza kellene térnünk középre, és “a jó Vörös Úton” kellene utaznunk, ami a spirituális egyensúlyt jelképezi. Ez a látomás arra tanította Fekete Jávorszarvast, hogy az ő küldetése az, hogy népét a Vörös Úton, a jó útján vezesse.

Fekete Jávorszarvasnak 1890-ben, a Szellemtáncban való részvételekor újabb fontos látomása volt. A szertartás akkori résztvevői közül sokan arról számoltak be, hogy ugyanilyen látomásuk volt a Messiási alakról, vagy a Nagy Szellem Fiáról, akit Wanekiának hívtak. Ez egy lakota (sziú) első nemzet szó, jelentése: „Aki életet teremt”. Tánc közben Fekete Jávorszarvas úgy érezte, hogy lelke elhagyja a testét.

„Amikor földet értem, tizenkét férfi közeledett felém, és így szóltak: ’Látni fogod Atyánkat, a kétlábú főnököt!’ Ezután a kör közepére vezettek, ahol ismét megláttam a szent fát, tele levelekkel és virágba borulva. De nem csak ezt láttam. A fánál egy férfi állt, karját szélesre tárva maga előtt. Alaposan megnéztem, de nem tudtam megállapítani, melyik népből származik. Nem volt wasichu [fehér ember], sem indián. Hosszú haja szabadon omlott alá, feje bal oldalán pedig sastollat viselt. Teste erős volt és jó volt ránézni, és vörösre volt festve. Próbáltam felismerni, de nem sikerült. Nagyon szép ember volt. Miközben figyelmesen néztem, teste változni kezdett, és gyönyörűvé vált a fény minden színében; és fény volt körülötte. Éneklő hangon szólt: ’Az én életem olyan, hogy minden földi lény és minden növekvő dolog hozzám tartozik. Atyád, a Nagy Szellem mondta ezt. Neked is ezt kell mondanod.’ Azután kialudt, akár egy lámpás a szélben. Az ott álló tizenkét férfi így szólt: ’Nézd őket! Ilyen lesz nemzeted élete!’ Ismét láttam, milyen gyönyörű volt az a nap – az ég teljesen kék, és sárga fény ragyogott a zöldelő föld felett. És láttam, hogy minden ember szép és fiatal. Nem voltak köztük sem öregek, sem gyermekek, csupán nagyjából egykorú, gyönyörű emberek. Ekkor tizenkét nő állt elém, és így szóltak: ’Nézd őket! Az ő életmódjukat kell visszavinned a Földre.’”

Érdekes módon a Fekete Jávorszarvas közeli barátja, Álló Medve által e látomáshoz készített rajzon Wanekia bölénybundát visel, mintegy jelezve, hogy Ő a Fehér Bölény Asszony visszatérése.

Fekete Jávorszarvas látomásának Megváltója, Akinek hosszú haja van, és fehér sastollat visel, sem nem nyugati, sem nem első nemzet-beli. Ez a leírás a Fehér Bölény Asszonyra emlékeztet, aki 2024-ben megjelent Ching Hai Legfelsőbb Mester Nemzetközi Egyesületünk (mind vegánok) egyik tagjának látomásában.

Az utóbbi időben a világ megmentésének munkája nagyon nehéz volt, ami elkedvetlenített. Egy nap, amikor szomorúan meditáltam, hirtelen megjelent Mester (Ching Hai Legfelsőbb Mester) egy amerikai őslakos nő alakjában. Nagyon széles és hosszú fehér köpenyt viselt, és néhány ránc volt a homlokán. Úgy nézett ki, mint egy 60 év körüli emberi nő. Egy háromszínű fejpánt volt a homlokára kötve, hosszú, fehér toll volt a fejpántjába tűzve, és a nyakában egy őslakos nyaklánc volt több ősi sötétvörös gyönggyel. […]

Úgy repültünk, mint a sas-személyek, és fekete sastollakat láttam a homlokomon. Miután egy darabig repültünk, leszálltunk egy kenura. Mester és én a két végére ültünk. A kenu elég nagy volt ahhoz, hogy két ember elférjen benne. Mester szelíd arckifejezéssel beszélt hozzám, és sok csomót kibogozott a szívemben.

Aztán Mester felállt, fehér köpenye gyönyörű eséssel hullott a földre. Felnézett a távolban lévő Napra. Ez nem anyagi Nap volt; olyan fényes volt! Káprázatos fehér fénye bevilágított a Bölcsességszemembe. A belső Mester azt mondta: „Elmondhatod nekik: Én vagyok a Fehér Bölény Istennő." Letérdeltem és mondtam: „Igen”.

Bár e két látomás 130 év különbséggel két különböző személynek jelent meg, úgy tűnik, ugyanazt a Szent alakot tartalmazzák: Ching Hai Legfelsőbb Mestert (vegán), a Fehér Bölény Asszony visszatérését, Aki egyben az Úr Jézus Krisztus, ISTEN Fia.

Sőt, amikor Fekete Jávorszarvas leírta a látomásában látott Wanekiát John Neihardt írónak, ezt mondta:

„Úgy tűnt, mintha sebek lettek volna a tenyerén […] Visszagondolva úgy tűnik, Magát a Nagy Szellem Fiát láttam.”

Bár ezt az állítást nehéz ellenőriznünk, azt tudjuk, hogy Fekete Jávorszarvas spirituális útja nem az első nemzet szent gyógyítójaként ért véget. 1904-ben, körülbelül 41 éves korában megkeresztelkedett, és felvette a „Nicholas” nevet. Élete hátralévő részében világi katolikus hitoktatóként szolgált közösségében.

Úgy vélem, Fekete Jávorszarvas e viharos időszakban minden tőle telhetőt megtett, hogy áthidalja a két szemben álló kultúra közötti szakadékot. E két kultúrának nem kell szemben állnia egymással. Úgy gondolom, elérkeztünk oda, hogy létrejöhet a gyógyulás két olyan közösség között, amelyek történelmileg ellenségesek voltak egymással.

A szent karika és a virágzó fa Fekete Jávorszarvas látomásából, a szent Vörös Út vége, ahová az emberek megérkeznek, nagyon hasonlít a Jelenések könyvének végén szereplő látomásra, ahol beteljesedés történik, illetve a Szellemtáncos esetében az egykor létező harmónia helyreállítására.

További információért Fekete Jávorszarvas életéről és hagyatékáról, látogasson ide: rapidcitydiocese.org/docmentary-nbe

Vajon maga Fekete Jávorszarvas hogyan értelmezné saját látomását és egymásnak látszólag ellentmondó hitét? Talán bepillantást nyerhetünk gondolataiba „A szent pipa: Fekete Jávorszarvas beszámolója az oglala sziúk hét szertartásáról” című könyvben feljegyzett kijelentése révén.

„A fehér emberek, vagy legalábbis a keresztények azt mondták nekünk, hogy Isten elküldte az emberekhez Fiát, Aki helyreállítja a rendet és a békét a Földön; és azt is mondták, hogy Jézust, a Krisztust keresztre feszítették, de újra eljön az Utolsó Ítéletkor, e világ vagy ciklus végén. Ezt értem, és tudom, hogy ez igaz; ám a fehér embereknek tudniuk kell, hogy a vörös embereknek is, Wakan-Tanka, a Nagy Szellem akarata volt, hogy egy állat kétlábú személlyé változzék, hogy elhozza népének a legszentebb pipát; és nekünk is azt tanították, hogy a Fehér Bölénytehén Asszony, Aki elhozta szent pipánkat, újra megjelenik e ’világ’ végén – amely eljövetelről mi indiánok tudjuk, hogy már nincs nagyon messze.”

E kijelentésből kitűnik, hogy Fekete Jávorszarvas már rég felismerte: Wanekia a látomásában egy olyan Szent Lény visszatérése, Akinek eljövetelét egyaránt megjövendölte a kereszténység és az első nemzet hagyományos hite; és az Imádott Úr Jézus Krisztus és a Fehér Bölény Asszony egy és ugyanaz.

Azzal, hogy életében összebékítette e két hitet, mindkét oldalnak megmutatta, miként élhetnek harmóniában egymással, és egyúttal hogyan mélyíthetik el a Nagy Szellemről, vagyis ISTENRŐL való tudásukat.

„Jól meg kell értenünk, hogy minden a Nagy Szellem műve. Tudnunk kell, hogy Ő benne van mindenben: a fákban, a füvekben, a folyókban, a hegyekben, minden négylábú állatban és a szárnyas népekben; és ami még fontosabb, meg kell értenünk, hogy Ő mindezen dolgok és népek felett is áll. Amikor mindezt megértjük szívünk mélyén, félni és szeretni fogjuk a Nagy Szellemet, megismerjük Őt, és úgy leszünk, cselekszünk és élünk, ahogy Ő kívánja.”

Ma olyan korban élünk, amikor Fekete Jávorszarvas látomása valóra vált: Akire régóta vártunk, közöttünk jár Ching Hai Legfelsőbb Mesterként, Aki arra tette fel az életét, hogy hidat építsen minden vallás között, és megtanítsa az embereknek, hogyan teremtsenek békét lelkükben.

Minden jó vallás valódi lényege egy ISTENRE mutat. Úgy értem, a valódi tanítás. Tehát bizonyos értelemben minden vallás taoizmus, minden vallás buddhizmus vagy kereszténység. Buddha halála után "buddhistáknak" nevezték magukat. Miután Krisztus meghalt, "keresztényeknek" nevezték magukat. Miután a Mester, aki az Utat tanította, meghalt, "útizmusnak" vagy "taoizmusnak" nevezték magukat. Ezt láthatjátok. Mivel mindannyian egyek vagyunk, nincs szükség rá, hogy vitatkozzunk a terminológiákról.

Csak egy Teremtő van, és ezt mindannyian tudjuk. De van egy lényeg. A lényege az összes vallásnak nincs megírva a szentírásokban, mert ISTENT nem lehet emberi nyelven leírni, kivéve csak a nevet I-S-T-E-N. A valódi lényeget pedig csak a lelkünknek kell megismernie. Ezért van szükségünk a lélektől lélekig átadásra.

2017-ben a dél-dakotai Rapid City egyházmegyéje hivatalosan megindította Fekete Jávorszarvas szentté avatási eljárását. Fekete Jávorszarvasnak talán nem számít, hogy Szentnek hívják-e; de valószínű azon a napon kezdünk népként gyógyulni, amikor túllátunk a kulturális és vallási megosztottságon, és felismerjük egymásban a szentséget. Akkor az élet szent fája levelet hajt és virágba borul!