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日本的岩石花園始建於一千多年前，禪宗花園出現於十四世紀，當時它們最初建在寺廟的場地上。它們抽象、簡約的設計，旨在激發冥想。米歇爾·巴里登教授將禪宗花園的影響總結如下：「大自然，如果你透過將其簡化為抽象形式來使其具有表現力，能藉由其簡單的存在來傳達最深沉的思想。」禪宗花園以七個基本原則構建，儘管每個原則在設計中可能強調不同的原則。這七大原則是樸素、簡單、自然、不對稱、神秘（或微妙）、神奇（或非傳統）和靜止。在表達這些原則時，石頭的選擇和擺放是最重要的元素。日本最古老的庭園典籍《作庭記》一書對石頭的設置提出了這樣的建議：「擺放石頭時，先將一些大小不同的石頭帶到花園場地，暫時將它們放在地上。比較各種石頭質地並考慮到花園的整體規劃，再將石頭一塊一塊地放置到位。」石材的排列意味著喚起神靈、風景和美學戲劇。例如，三尊石或「三神石」，讓人想起佛教的三位一體。《作庭記》典籍命名了許多石頭，以及其功能，例如，「分波石」、「陰陽石」、「須彌山石」和「過水石」。枯山水或「涸山水」庭園最著名和最好的例子是「龍安寺」，位於京都的「竜安寺」或「龍安寺」。它是第一個純粹抽象的禪宗花園，建於十五世紀。遊客可以看到它共有十五塊石頭，分成五組，周圍都是白色的礫石，但無法一次看到所有的石頭，形成不完整的圖像。僧侶們每天會將礫石耙成傳統的圖案。礫石在一天中會因風或其他力量而移動改變，代表無常。日本最大、最美麗的禪宗花園之一是位於高野山金剛峰寺的蟠龍庭岩石花園。這座花園建於一九八四年，體現了禪宗的精髓。安置於白色礫石中的岩石，代表一對龍，一起飛過雲海。這對龍負責保護寺廟。
